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“卖月光的小屋(.shg.tw)”
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油枯灯尽的生命实在没有什么意义,油是灵油,灯是心灯,身体不会再有光明,就要日薄西山了,沉入黑暗中。
只能被觉知,再也没有自己的觉知,就像我们关了又打开,打开又关上的屋门。
而且这个死亡还要再一次死亡,没有自己的觉知,也没有被觉知,相当于不存在。
要瞩目的是那些鲜活的生命。
你自己都觉得自己没希望了,我要你的希望作甚。
只有你努力地追求希望,个人精神面貌焕发出生命光彩的时候,你的希望才是我想要的。
清纯善良的少女,龙行虎步的少年,瞪着清澈眼睛的婴孩,可以拍板、拍案的吏人。
不等别人浪涛的海水过来,自己就要先把自己的同类淹没一波。
倾轧和欺凌在最低和最高的层次上都存在,好人在受苦,用嘴或者用心。
好人受苦,我们感觉很开心,我们开心就是好人受苦的代价,其实就是善对于恶的供奉。
从什么时候起,正直善良,不拍马不舔着笑脸就成罪过了。
践踏,一定要践踏,看到他们倒在血泊中,我们感觉到了那种类似冲动的颤抖,是一种邪恶的升华。
有刀的拿刀斗,有炮的用炮轰,邪恶成为借口,生存的正义就是严冬,必将白茫茫一片,那是世界毁灭之后的雾霭,长年不散,没有任何新芽长出来。
山东琴书有三个组成,喜乐,哀乐,书乐。
并不截然分开,根据情节用到什么的时候就是什么,而是什么的时候都是过渡,穿越云霄的狂喜化成了缠绵的雨季,娓娓道来接着就是沉痛和哀伤。
唢呐,笙,梆子在悠扬声中充满了泪水。
奔丧是生命的撕裂。
傍晚用餐时暖水瓶突然炸裂,三十八号心知不妙就和在部队治疗的父亲起了一卦,说,明天我们就要回家了,当晚接到了电报,母亲去世了。
母亲胆小如鼠,但这不妨碍她的善良。
一生与人为善,千万不要起什么恐慌。
初嫁北地的“力里”
这个庄子,没有生养,抗美援朝了,前方战事伊始,丈夫就踊跃参军走了。
无独有偶,和姑母一样,丈夫一走就石沉大海。
英雄的名单上没他,战俘和死难的名单上也没有他,人间蒸发了,缥缈无迹。
已经是新社会,可以不再守寡,但也守了很多年,打发男方的父母去世,在他们家族长者的劝说下和给了证书后,就提着包袱回到了自己的家。
后来就远走他乡当了保姆。
本村人知根知底,母亲在伯父家里做保姆,父亲登门,大家有意地撮合,就明媒正娶领了结婚证。
毕竟这已经是六十年代了,春风早已经吹到了这里。
小脚,干农活差些,但把家里操持得井井有条,敬老爱幼,还有自己是后妈的两个孩子。
就是小国寡民的挺好,把儿女养大,都让他们上得了学,不要有东一阵风西一阵子雨的事情。
给两个孩子当后妈,殚精竭虑,千万不要传出什么闲话来。
世事也应该是这样。
可是世事不会这样的,树欲静而风不止。
生活条件差些,也就差一些好了,可是这只是一厢情愿,只是个美好的愿望。
对外,很多的脚步已经走在了前面,遵从一些新的生活方式。
这些以牺牲资源为代价,有的可以再生,阳光、水和风,有的则是难以再生,那个周期很长。
碳、油、气、电。
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