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“你懂玉?”
乾隆笑了,小小年纪也懂得看什么是好玉,坏玉吗?也许这小女孩是觉得这玉漂亮吧。
“有在学。”
说话留三分。
程诗语深刻记得,她额娘说过才不露白,不然麻烦惹上身。
最佳例子就是她那住在别院的病西施,十三叔。
程诗语偷偷听额娘在私底下跟她讲,十三叔曾经是个玉树临风、风流倜傥的青年才俊,就是因为太过摆显自己的才能,才被一句‘能者多劳’变成现在这副病怏怏的样子。
她的阿玛也差点步上十三叔的后尘,不过在额娘常年苦口婆心的劝诫(在这点上,程诗语是极度怀疑的),身体力行地熏陶之下(这点倒是非常之有可能),在最后终于大彻大悟,浪子回头,将所有事物都交给了三哥打理(佟淑兰当时说的是哥哥,程诗语自动理解成了三哥,程(弘)时。
)。
相比较每天只能呆在院子里,哪里都不能去,天天还要喝苦苦的,成堆的补品,程诗语当然想要像额娘一样,随时可以跟着阿玛到处跑,到处玩。
“大家闺秀学这个做什么?”
一般大家大户的小姐不都是学一些琴棋书画,刺绣等等。
“不求能够骗人,但求不被人骗。”
“哈?”
乾隆一时恍然,有一瞬间,他好似看到了一个逝去已久的人,如此相似的神情,如此相似的语气。
“额娘的,有钱走遍天下,无钱寸步难行。”
嘴角抽搐,乾隆看看翠珠和她身后的陈家仆役,人人面不改色,视他们家小姐之言为寻常,他又转头看看自己的随从,弘历心安了,看来不正常的是陈家仆役,不是自己,不过……“额娘?你在旗?”
“不是啊。
民女是汉人。”
程诗语有些疑惑:“皇上,您为什么会认为民女是满人?”
不知为何,弘历的心里有股深深的失落感,他在期盼什么呢,转世投胎吗?挥去脑海中不切实际的幻想,乾隆展颜:“你刚刚不是还在说你额娘吗,额娘可是满人的称呼啊。”
“我有时也会叫爹娘啊。
因为爹……娘……,叫起来比较有韵味,适合撒娇,有所求的时候用,平时如果一直叫,听多了,到关键时刻用,效果会差很多。
所以平时我就用满文里的阿玛、额娘,反正意思都一样么,他们也没有反对啊。”
好奇怪哦,“难道说大清律例有规定,汉人不可以称自己的爹娘为阿玛额娘?”
回头问问阿玛,他对大清的律法的条条杠杠最熟悉了,不过如果真的有,阿玛应该会在最初就指正的,借用额娘的话,阿玛有的时候,在某些方面太一丝不苟,斤斤计较了。
乾隆和他的随从们听得是集体黑线,这陈世倌在乾隆的印象中是个老实的人,无功无过,四平八稳地从升官到退隐,乾隆怎么也想象不出他能够教出这么个孙女儿,这么个小丫头居然知道大清律例?弘历的兴趣更浓了,她,会变成第二个先皇淑妃吗?
看到乾隆眼中的精光,鲁泰和翠珠担忧地对视了一眼。
果然,乾隆收起手中的折扇,开口了:“你叫什么?”
“回禀皇上,名女叫程诗语。”
“陈诗语,你愿不愿意随朕回宫?”
弘历以为程诗语是陈世倌的亲外孙。
“请皇上三思!”
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