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第13章可凭公论（第4页）

第一条看着杀伤力大，木兰陂当地的劳动百姓倒是不在乎。

身为劳动者，很清楚这说法没有可操作性。

木兰溪水很大，每年木兰陂都要数次大放水，把蓄积的水放空，以备山洪冲击。

北渠根本不可能进行完全截留。

要是北渠有这种优势，当年早就把北渠修通了。

第二种说法，百姓也没啥特别的反应，风水一说在木兰陂不是新鲜事。

早在蔡京修渠后，围绕木兰陂当地箴言，还有当地风水的攻击就一波接一波。

这些讨论不仅限于大宋朝堂之上，也不仅限于木兰陂大量进士出身的家庭。

木兰陂当地百姓耳朵也听出茧子。

更何况即便修通北渠，和木兰陂顶多有些水道联通，距离被劳动人民认同的‘破坏风水’相差太远。

真正有杀伤力的是第三条。

钱四娘贡献大，百姓们立庙塑像供奉，香火不绝。

加上木兰陂百姓对北渠心中不安，这种不安若是与钱四娘被‘侵扰’结合起来，那就会成为极大阻力。

元旦就在眼前，赵嘉仁连忙请了北渠地方上的长老和自己一起发信给木兰陂那边的长老，要趁着元旦去拜钱四娘的庙宇。

此时北边也知道了南边的谣传，在北边地方上的人看来，南边享用木兰陂的好处七十年。

北边只是想靠自己过上好日子，南边就说东道西，明摆着不安好心。

赵勇虽然不是北边的人，此时跟着赵嘉仁在北边修渠，他的立场自然也转移到了北边。

他忍不住劝道：“三少爷，我觉得南边的人不讲理，我们若是去了，只怕他们会刁难我们。”

赵嘉仁神色冷峻，他最近已经从周围的官员这边感受到了很大压力，此时完全没有退路。

计划里面，福建路提点刑狱早就该到任助阵，可人迟迟不来。

福州知州已经告诉赵嘉仁，临安出了些事情。

事已至此，赵嘉仁心中不禁没有退缩，反倒是准备靠自己尽力推动。

有这样的决断，赵嘉仁对赵勇说道：“若是有人在我们家旁边修房子，我们只怕心里面也会不安。

此时要做的就是让邻居知道我们本心没有恶意。

不然的话，后面的事情只怕是更难处置。”

实际上赵嘉仁真正想举的是另外一个例子。

有个故事讲，某个人不断祈求上帝让他变得富裕。

有一天，上帝终于回应他说，可以让他变得富裕。

但是会让他的邻居得到完全等同的好处。

那个祈祷之人低头沉思良久，然后抬头答道：若真的如此，那就让我变成瞎子吧。

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