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佛说日月天子“宫殿四方,远见故圆。”
犹如人居地球不觉其圆但觉其方一样,日月星球及其宫殿也是远看圆近看方。
“佛眼之所见非余者所及”
,佛还目测到除日月地球等大型天体外,其余繁星“最大星纵广一由旬,最小星纵广二百步”
。
佛从月食时,阎浮大树首先影现月中,早就知道了地月日三者关系。
表面看月食是自然现象,依佛眼所见则是阿修罗障月,神力操控所致!
据说小千世界劫后重建时,从梵天宫至忉利天宫次第形成,有光音天神命终,下生至空梵天中,梵天神命终又下生至空他化天中,如是乃至夜摩天神命终后,下生至空忉利天中。
最先入住忉利天中的天神,憎嫉后来入住的天神,因而一再迁移躲避后来者。
当三十三天都被后来者住满时,祂们也逐渐退居到了山下,于是就被称为阿修罗,意为非善处天神,但是仍属于天道,天寿也与忉利天相同,都是千岁。
常住忉利天的天神则是善处天神。
所以阿修罗从始祖辈就与忉利天不和,时常怀恨扰乱诸天。
从佛在祇园说过的一件小事,可以窥见天帝释与阿修罗的区别。
过去世时,有些仙人住在聚落边的空闲处,不远处有天阿神兵对阵战斗。
毗摩质多阿修罗王头戴天冠,腰佩宝剑,脚穿皮鞋,带着随身护卫、伞盖、拂尘,从正门闯入仙人住处,进入小屋四下张望一番,一扭身就走了。
仙人说:“这是什么人呀,一看就没教养,不像人样,没有礼貌,谁家的野小子,目空一切,进了门也不问候诸位仙人!”
有人说这是阿修罗王。
仙人说:“这位不是贤士,不是好人,看见祂就知道天众兴盛,阿修罗衰败!”
这时,天帝释来了,除去天冠等五种服饰,从侧门进入仙人住处,合掌礼敬慰问后,便礼貌地退了出去。
仙人说:“这人是谁呢,一看就有教养,不烦人,有礼貌,不像刚才那位田舍儿,倒像是大户人家出来的!”
有人说这是天帝释。
仙人说:“这是贤士,是好人,看见祂就知道天众必胜,阿修罗必败!”
毗摩质多阿修罗王闻听仙人称赞诸天,气得火冒三丈!
仙人知道惹恼了祂,就去对祂说:“只要你不吓唬我们,我们就把圣人的教导传给你。”
毗摩质多罗说:“你们向着帝释天而反对我,给你们的只能是恐怖,而不是无畏!”
仙人说:“播种什么就收获什么,你让别人恐怖,自己必将得到无尽的恐怖!”
说完凌空飞去。
当晚,阿修罗王连作三个恶梦,都听到一个恶狠狠的声音说:“释提桓因有四种兵要与阿修罗作战!”
如是吓醒三次,觉得此战必败,赶紧退兵,跑回阿修罗宫去了。
天帝释得胜班师,来到仙人住处,礼足后退于西面,面向东方坐在仙人前。
这时东风吹来,有位仙人说:“坐在下风处有汗臭味,你换个座吧!”
天帝释说:“我就爱闻这味,比什么花都香!”
佛说天帝释是三十三天上的自在王,主动坐在下风处,是因为恭敬出家人。
阿修罗时常扰乱天庭,有一次帝释败逃,途中不忍惊扰宿鸟,冒死折回却吓跑了阿修罗。
阿修罗不服气,帝释又以论道斗智的方式,用软言善语折服阿修罗,凯旋回宫后心中欢喜,专门建造“最胜堂”
纪念抗阿胜利!
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