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“佛陀时代(.shg.tw)”
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佛与五百大比丘住在祇园,应阿难之请,佛从未来人寿八万岁时开始,介绍未来佛出世的情形。
佛说:“将来久远以后,就在这片国土上,会出现一座名叫鸡头的大国首都,东西长四百八十里,南北宽二百八十里。
那时候,阎浮大地方圆四百万里,一切山河石壁自然消灭,四大海水各据一方,地面就像镜子一样清明平整,土地丰收,五谷成熟,粮食又多又便宜,人口兴旺,村落相近,鸡犬相闻。
好树好花好果自然生长,不好的花果乃至害虫自然消灭。
节气应时风调雨顺,无皮粳米不种自生,极为香美。
人心平均不分亲疏,语言统一无有差别。
三毒烦恼很轻,见面欢喜,言谈和善。
大小便时地面自开,事后地面自然合拢。
遍地都是珍宝,人们随便取用,相互感叹说:‘从前的人为了这些宝贝互相伤害,因此坐牢受苦受难。
如今这些宝贝就跟石头瓦块一样!
’
那时,有位转轮圣王名叫儴佉,以正法治国,教化人民,心不贪财,普施万民。
宠臣修梵摩从小与他要好,修梵摩之妻梵摩越就是弥勒之母。
弥勒菩萨在兜率天上,观察父母不老不少,便会降神投胎,从母亲右胁出生,身如黄金色,有三十二相八十种好,就像我今世从右胁出生一样。
修梵摩给儿子取名叫作弥勒。
那时的女人性晚熟,五百岁才出嫁。
按照诸佛常法,菩萨娶妻生子后出家成佛。
所以弥勒成家后不久便会出家,坐在鸡头城外不远处的大龙华树下悟道成佛。
那时的魔王名叫大将,也会对弥勒佛进行试炼,但祂闻佛说法,七日七夜后,便会率领欲界天众前来归依佛教!
鸡头城中的善财长者闻听佛名,率领八万四千人闻佛说法证初果,出家后全部修成阿罗汉。
儴佉王闻佛说法后传位给太子,率领八万四千人随佛出家,修成阿罗汉。
佛父修梵摩率领八万四千梵志随佛出家,自己证初果,其他人证四果。
佛母梵摩越领八万四千女人随佛出家,自己证初果,其他人证四果。
王族的其他妇女也来出家学道,有的甚至越次取证,也有未证果的。
那些没能越次取证者,也都是奉行佛法之人,对一切世间心生厌恶,不想再轮回转世了。
弥勒佛也将演说声闻、辟支佛、佛等三乘教法,他说:‘你们应当思惟观察五阴无常、是苦、无我、缘起于空、色身死亡、青瘀、胖胀、被吃掉、血肉狼藉、一切世间不可乐想。
因为这十种观想,都是过去释迦文佛为你们说的,令你们断尽有漏,心得解脱。
今天在座的还有许多释迦文佛弟子,过去修梵行来到我这里。
在释迦佛那里或者奉持佛法,或者供养三宝,或者弹指间修得善因,或者修行四无量心,或者受持五戒三自归,或者起建佛寺,或者维修旧寺,或者受八关斋法,或者香花供养,或者听闻佛法悲泣堕泪,或者专意听法,或者毕生善修梵行,或者书写、阅读、念诵佛经,或者承事供养,因而来到我这里!
’有十一亿人和天神闻法后当场证得初果!
弥勒佛千岁之中,众僧戒行清白无有瑕秽,始终以一偈作为禁戒:‘口意不行恶,身亦无所犯。
当除此三行,速脱生死渊!
’过千岁后会有犯戒者,也会制定戒律。
弥勒佛世寿八万四千岁,涅槃后遗法存世八万四千岁,因为众生都是利根!”
拘楼孙佛是本贤劫四佛之首,那时的人均寿命四万岁,其后减至二万岁时,迦叶佛出世。
释尊的前身在迦叶佛前发愿未来成佛,等到人寿减至百岁时就成佛了。
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