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“佛陀时代(.shg.tw)”
!
青年悉达下乡视察,对于底层人民的疾苦感同身受,为了寻找人生的出路,他独自坐在大阎浮树下禅思入定。
净饭王见太子过午未归,便乘坐羽葆之车下乡寻找,经过一路打听,最后在村民的引领下,找到了坐在阎浮树下入定的太子。
净饭王没有看到太子初生时的传奇,此时却目睹了一个异象。
那时,其它树荫都在随着太阳转,唯有这棵树荫凉硬是遮住太子不动。
这是菩萨的福报,成佛后也是如此。
在阳光下,佛坐在哪棵树下,哪棵树的荫凉就会被锁定。
类似的奇迹,佛在跋耆国温泉林娑罗树下静坐时,罗摩园主见到过。
佛在鞞舍离大林精舍哆罗树下静坐时,释迦人摩诃男也见到过。
净饭王见此异象,不禁失声叹道:“太奇特了,太神奇了!”
悉达闻声出定,见红日西斜,这才知道已经坐了许久,便起身随着父王回到宫中。
后来的某个时候,悉达终于将决定出家的想法禀告父母。
他想:“私自出家不合俗情法理!”
父母同意方可出家,这是佛的一贯主张。
身为少年理政的储君,早慧过人的智者,而立之年身长八尺的大丈夫,悉达自然有办法征得父母亲眷们同意。
他长跪合掌对父王说:“我想出家求道,请父王支持我,不要阻拦,也不要忧愁!”
当时许多人把剃头沙门称为“断种无子,不吉利物,不吉利人”
,所以没有比剃成秃头,沿街乞讨更低贱、更被世人所忌讳的事了。
他说:“出家人卑下活命,剃发持钵家家乞食,如同被人下了禁咒,受到了制约,之所以这样作,就是为了寻求真理,解脱生死。
只要能为世人找到灭苦的火种,我甘愿牺牲个人尊严,并愿意为此承受世俗的压力,包括成功以前,人们鄙夷的目光!”
父王说:“大位、国财和一切权力,我都交给你,只要你不出家!”
净饭王是老来得子,眼看自己年事已高,早就想传位给太子了,只是太子志不在此,一直不肯继位罢了。
悉达说:“父王如果能答应我四件事,我就断了出家之念,一是永远年轻,二是永远健壮,三是永远无病,四是永远不死!”
父王说:“这些事太难了,都是我做不到的!”
悉达说:“那我只求一愿,不再转世受身!”
净饭王当然知道,太子天赋异禀,生时就与常人两样,术士们也用“大人相法”
断言他“出佛入王”
。
毫无疑问,唯有成佛才是他的选项,阻碍他出家求道,无异于逆天而行。
...
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