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“卖月光的小屋(.shg.tw)”
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生命是为了什么?为了安逸,生命的安,心思的逸,灵魂的自由。
限制灵魂自由的来源于自己,心的杂乱,身的掣肘。
想做什么而终于不能做什么,不想做什么却不得不做,千头万绪从自己这根针眼里穿出来,当我们指责外部环境,人或者事情时,是以抵消自己为代价的。
指责就是迷失。
祭坛已经发挥作用,贵雷妆正在一边修整和精进,余勇一贾,他打算“牺牲”
自己,把自己所有的一切交付给魔王第七把刀用。
被附身的人有什么情结和感想,或是完全的“昏迷”
,他没有这个经验。
但他甘于被驱策,因为现在面临的是疫情的大事情,他自己做不来,能做的就是尽一份自己的力量。
破和碎显然已经召唤成功,但抓耳挠腮,中间一定发生了什么问题。
他问都不能问,他没有那样的能力和范围,达不到那个认知。
七把刀迟迟没有降临。
也是,消失了那么多年,该出现早就出现了,没有现身就一定是现不了身,被阻止或者被耽搁,脱不开身。
被大力所阻挠,左冲右突而不可得。
趁着这个间隙,贵雷妆又去看了一次那三个小家伙。
没有邀请刘振奎,现在全华夏以防疫为重点,严防死守,公职人员都好钢用在刀刃上。
耳目一新,才几日没来,顾小白和田小淩、田小山已经挣扎着爬到了山顶。
可敬可佩,他们未必是为信仰而战,为理想的国度和人生的追求而舍生忘死,而是为了一口气,气不可泄,为了一个也许是没有来由的目标。
目标就是爬到山顶,爬到山顶会怎么样,要做什么,他们没有这个想法,也无以想,只是爬到山顶。
不只是人,任何生灵为了一个死不改悔的目标而付出全部,是可怕的。
其实也没有过多的付出,一口气而已,全神贯注而已,也就是灵魂而已。
未认识到灵魂而只是一种本能,这种本能是死而后已的灵魂本能。
灵魂真的死了或者走了飞了,绝不可能存在这种本能。
是灵魂苦苦支撑着身、心来完成也许是最后的一次验证,它是最后的存留,它才是假主人中的真主人。
非是灵魂不死不灭,死灭都是归位和收取,或者是另一种转化,但只要它还在这里,它就力所能及和无所不用其极,给自己找出一条路来。
多少的不可能而可能,多少的千回百转而终于抵达,多少身经百战而依然凯旋都是它努力的结果。
在身、心已经丢失,它作为一个光球光晕而孤独前行的时候,也是带着身体和心思曾有的梦想,人们模模糊糊的那个透亮和呼吸,自由和智慧。
这是对生命最后一次的致敬和挽救,挽救得好则是生命的复活,有了差池就是为复活的准备。
这才是人生的奋斗与拼搏。
时刻准备着的拼搏。
其他的都是漫长的等待,或者以假为真,以为没有那么一回儿事情,等事情临到头上才追悔莫及。
三个孩子登上山顶,身后的骷髅山和腐败着的令人作呕的滚成一个疙瘩蛋的山峦依然继续,可能那些灵魂都有未完成的心愿。
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