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第三十七章 后续影响 下（第1页）

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土豆、玉米、番薯，都是三种高产物，特别对比于这时代的农物，那就是高产中的战斗机！

而且苏启种出来后，拿汝阴郡大狱中的罪犯试过了，给这世界人食用，没得问题。

粮食方面没有问题，可人又不是只需要吃饭，还有衣、住、行，而且人与人住在一起，总会产生各种矛盾，这就要管理调解，还有灾民中的那些青少年、儿童，这都是良好的人教预备役啊，难道就这么放在那里不管？

这些都是问题！

苏启再次深感在古代造反不易，主要是没有人才，因为你若想搞出另一种模式，就必须要有信奉这种模式、愿意跟着你搞的人，而这些人又不是从天上掉下来的，要去教育、要去发展。

这也是为何苏启首先就搞出“苏启思想”

的原因之一！

会议第一项议题，通过了不少的提议，如从灾民中选拔表现较好的人员，授予一定管理权限；如开办夜学（夜校），集中让灾民们识些字，讲解一些政策；如灾民们中有一技之长者（主要是工匠）将优先分房分地；如将对灾民的表现进行记录，然后根据表现分房分地……

必须将这批灾民消化下去，再艰难，也要将他们转化成人教的力量，有了这批灾民，人教才会迎来一个大发展的时期，才真正有争天下的基础！

第一项议题完事后，进行第二项主要内容时，当事人于淼先进行了发言，详细陈述了整个事件的过程。

听完于淼的陈述，参会所有人都沉默了，既是为死去的灾民默哀，也为这黑暗的世道感到沉重，也被魔门狠辣的行事风所震惊。

于淼发完言，苏启又让鲁妙子根据他所知的情况，对魔门进行了一次大介绍，魔门的起源、发展，以及两道流派各自的特点，现魔门中的领袖人物……

鲁妙子对魔门了解非常深，这一通介绍，众人都深感到，这魔门特么就是一帮恐怖分子啊，跑出来绝对会影响社会和谐的那种。

之后，便展开了大讨论，各抒己见，该如何处理这种类似事件！

有人被阴癸派屠杀灾民给惹怒了，激愤地声称，魔门全是一群毒瘤，应该彻底消灭魔门，凡是魔子魔孙，一旦发现，应全部消灭干净，不仅要消灭他们的肉体，还要烧毁魔门经典，从精神思想上毁灭。

有人不同意，认为不能以偏概全，魔门中人未必所有都是坏的，魔门能存在这么久，其经典当有可取之处，应当甄别处理。

苏启同意后一种观点，因为魔门不是一个小的武林门派，而是一个存在了数百年的庞然大物，核心只有那些人，可外围成员呢？

这么多年下来，魔门外围成员必将是一个恐怖的数字，否则怎会这么多年人人喊打，却一直不倒？

大多的外围成员都过着和普通人差不多的生活，有些甚至早已和魔门断了联系，日后若查出来，也要将他们一起消灭了？那得要杀多少人？

有人则根据本次事件，推想到对武林人士的管理上。

武林人士对于普通人来说，杀伤性实在太强，普通人在武林高手面前，几乎没有还手之力，而大多武林人士又是一帮不喜约束之辈，一言不合就喜拔刀砍人、当街行凶，必须要加以管理！

有人提议到，若人教得了天下，要全面禁止武学，这样一来，不出现身体素质远超常人的武林人士，当然就不会有这类事件。

听到这种提议，苏启是很无语的。

武学特么又不是枪，对人本身是有好处的，而且老子还指望着一群人去帮我研究武学呢，你特么居然要搞禁武！

赶紧给我滚犊子！

滚得越远越好！

不要让我再看到你！

但这个提议也有一定道理，武学要约束，武林人士要管理！

也有人不是那么偏激，给出了很符合苏启想法的提议，那就是让更多人能学武，大家都会武功，差距就小了，还要成了专门部门，制定相应的管理办法，统筹对武学、武林人士的管理。