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毕竟程臣只是个二十多岁的小伙子,又是做音乐的,两个原本根本不搭边的行业,问了估计他也不清楚。
“你不用有太大的压力,回答不上来也没事儿,毕竟这个事儿的确难……”
“用缶呢?”
张一谋的话还没说完,程臣直接道。
“嗯?”
“按《说文解字》解释:
缶,瓦器,所以盛酒浆,秦人鼔之以节歌。
在我们华夏的古代典籍中,多次提到击缶。
缶原来就是装食物和酒水的,这种酒器能够成为乐器是由于人们在盛大的宴会中。
喝到兴致处便一边敲打着盛满酒的酒器,一边大声吟唱。
所以缶就演化成为土类乐器中的一种,这样的乐器击打起来既有气势。
同时它还是咱们华夏文明的一个展现,毕竟外国可没有这个东西。”
听到程臣的话,张一谋眉头又开始紧皱。
程臣也没有打断他的思考,事实上,后世奥运倒计时的时候,老谋子用的“击缶而歌”
的确让人印象深刻。
关于缶,最有名的典故是《史记·廉颇蔺相如列传》中记述的“秦王为赵王击缶”
那段故事。
张一谋用“击缶迎宾”
的方式作为京城奥运会开幕式序曲,也是取法于古人。
开幕式上,利用现代的声光电高科技手段,把古代的乐队演奏进行了重新演绎。
演出的效果的确很惊人,奥运会后有1500个奥运缶进行了拍卖。
而其余奥运缶由奥组委分送给参与奥运会组织、建设工作的政府部门和机构。
在全部奥运缶中采用树脂模具成型的奥运缶数量大约只占10。
奥运会现场排列在缶阵的外侧,当时主要是考虑媒体摄像的效果。
缶阵中间都是大芯板贴面的缶而这种数量最大。
之所以有两种材质,是因为生产时间太紧急,只好采用折衷的方法。
在奥运会结束前没有考虑对缶的价值再挖掘,奥运会后进行拍卖前。
组委会和北交所认识到这两种材质缶的价值差异。
因此在每个拍卖包里都调剂有“凋刻缶”
,数量非常少,更显珍贵。
所以,作为奏响京城奥运会序曲的古老乐器。
奥运缶既代表了奥运赋予的特殊意义,又代表了华夏文化的博大精深。
它的拍卖直接引发新一轮公众收藏热潮……
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