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自中丁以来,废適而更立诸弟子,弟子或争相代立,比九世乱,于是诸侯莫朝。
帝阳甲崩,弟盘庚立,是为帝盘庚。
帝盘庚之时,殷已都河北,盘庚渡河南,复居成汤之故居,乃五迁,无定处。
殷民咨胥皆怨,不欲徙。
盘庚乃告谕诸侯大臣曰:“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下,法则可修。
舍而弗勉,何以成德!”
乃遂涉河南,治亳,行汤之政,然后百姓由宁,殷道复兴。
诸侯来朝,以其遵成汤之德也。
帝盘庚崩,弟小辛立,是为帝小辛。
帝小辛立,殷复衰。
百姓思盘庚,乃作《盘庚》三篇。
帝小辛崩,弟小乙立,是为帝小乙。
帝小乙崩,子帝武丁立。
帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。
三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。
武丁夜梦得圣人,名曰说。
以梦所见视群臣百吏,皆非也。
于是乃使百工营求之野,得说于傅险中。
是时说为胥靡,筑于傅险。
见于武丁,武丁曰是也。
得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。
故遂以傅险姓之,号曰傅说。
帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。
祖己曰:“王勿忧,先修政事。”
祖己乃训王曰:“唯天监下典厥义,降年有永有不永,非天夭民,中绝其命。
民有不若德,不听罪,天既附命正厥德,乃曰其奈何。
呜呼!
王嗣敬民,罔非天继,常祀毋礼于弃道。”
武丁修政行德,天下咸驩,殷道复兴。
帝武丁崩,子帝祖庚立。
祖己嘉武丁之以祥雉为德,立其庙为高宗,遂作《高宗肜日》及《训》。
帝祖庚崩,弟祖甲立,是为帝甲。
帝甲淫乱,殷复衰。
帝甲崩,子帝廪辛立。
帝廪辛崩,弟庚丁立,是为帝庚丁。
帝庚丁崩,子帝武乙立。
殷复去亳,徙河北。
帝武乙无道,为偶人,谓之天神。
与之博,令人为行。
天神不胜,乃僇辱之。
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