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倘是平放,则一只凤凰展翅欲飞,凤头微微回首,似矜持,也似留恋;倘是侧放,则刚好是一只牛头,双眼半闭,表情沉郁。
一块树根上出现的两种形象,两种神态,都活现着自然美的神力!
下山路上,正当兴味将尽,觉得疲倦时,同行的江苏的诗人孙友田发现路边的树林里有一块风化了的树根片。
及至用竹棍轻轻拨动时,竟然是一条长达尺余的全身龙像!
龙身弯曲,龙首凌空,龙眼太睁,龙须似虬,龙尾的连接处成半圆形,有线条,恰似云水翻腾。
这是我黄山之行得到的树根的第一珍品。
树根驱散了困倦。
艺术唤来了欢欣!
黄山有过真的龙吗?查黄山现有的资料不见记载,我愿生物学家和地质学家们将会有新的发现。
山水精灵、天光云影,乃是集天下自然美之大成的总括,当我把这龙的树根细细赏鉴时,我的想象中黄山是有过龙的,那扶摇直上的姿态,惊天动地的啸声,作为一代精灵而与黄山不可分割。
不管如何,我们是龙的传人,龙的故国!
我努力想从树根上去发现黄山。
为了得到更多的美,就得走更远的路。
危乎高哉!
黄山的路不仅难,而且险。
上天都峰,过鲫鱼背,那是真正的在危险中漫游!
这样的路,不也很象作家的创作道路吗?
轻车熟路虽然保险,但,路旁景物依旧,没有新鲜,没有想象,没有文章。
走生路,生而出新;走险路,险而出奇;走难路,难而不俗。
求美如同求爱,心诚者灵!
路走得越远,视野就越开阔,想象就越丰富。
黄山的美终究不能包括天下的美。
黄山的路终究不能代替天下的路。
我们从四面八方来到黄山,又要回到四面八方——回到生活的每个角落,走向创造生活的人民中间。
黄山以外,就没有想象了吗?非也!
古今中外的多少大作家、大诗人,都是以写自己的故乡和童年而闻名于世的。
故乡是最普通的,也是最美好的——当我们把心沉醉在山乡、田野的青石与泥土中时,当我们尽情地呼吸着树木与小草散发出的清香时,当我们从劳动者的朴实的语言中发现朴实的心灵时,生活就会迷人;在简单、质朴的田野上、小河里,会冒出新鲜的想象和诗意。
各人寻找各人的美;
各人踏上各人的路。
想象和美感都是从生活中提炼而发生的。
文学作品中的生活应是陈酿美酒,因为酝酿很久,便有芳香;因为坚实凝炼,便有质感;因为有情愫,便有韵味。
而决不是现炒现卖的糖炒栗子。
走向生活,就是走向美。
走向人民,就是走向美。
慢慢走,欣赏啊!
慢慢走,想象啊!
1982年5月记于黄山
1982年11月改于北京
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