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“佛陀时代(.shg.tw)”
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佛在东归途中,到了佛教草创之地波罗柰鹿野苑。
按照惯例,诸佛出世必做五件事。
最后两件事,一是要激发比丘的菩萨心,为授记下一尊佛酝酿人选,讲未来世界未来佛也是这个目的。
二是为下一尊佛授记。
一旦有人发起菩萨心,想作下一尊佛了,就可以授予他“菩萨”
称号,作为候补佛的人选确定下来,记录在案,这叫授记,也是诸佛出世要做的最后一件事。
一日午餐后,比丘们坐在讲堂里议论,在家的居士怎样作才算利益大,是将持戒的比丘请到家中,供养饮食所得的福报多,还是每日收获百千两黄金所得的福报多?有的说是前者,有的说是后者!
阿那律说:“何止是每日收获百千两黄金呢,就是超过这个数,有每日收获无数财宝的福报,也比不上供养真正持戒比丘一顿饭的功德!
我回忆自己的往世,曾经是波罗柰的穷人,只靠拾荒卖草,替人挑担子,勉强填饱肚子。
那时候经常闹灾荒,旱灾、霜灾、蝗灾连年不断,要饭都很困难!
有位辟支佛名叫无患,早晨天放亮时入城乞食。
我出城拾荒时,见他手持空钵入城,我入城时又见他空钵出城。
他见了我就想:‘我早晨入城时见此人出城,我现在出城又见此人入城,此人或许还没吃饭,我就随此人去吧!
’
于是,他就尾随我一直跟到家里,我放下担子回头一看,他也跟来了,我心想,这位仙人或许没有讨得食物,我宁可少吃一顿,也要让他吃!
我就给他盛饭。
辟支佛说:‘居士,今年灾大,没有收成,人民都在挨饿,乞求难得,你留一半给自己,给我一半就行了!
’我说我在家有锅有灶,有柴有米,啥时候吃都行,仙人就当可怜我,你都吃了吧!
我因为施舍那一钵饭,七次生天做天王,七次生人做人王,如今生在释迦族中,成为大富大贵的王子,封户、食邑,畜牧、资财不计其数。
我舍弃金钱王不作,出家学佛,除了受到四部圣众的敬重以外,还受到王者与大臣、梵志与居士等各个阶层的赏识和待见,经常受人宴请与供养。
这都是因为饥荒年代施舍一钵饭的福报!
假如我那时知道他是辟支佛,福报还会翻一番,就更大了!”
佛在禅坐中以清净天耳听到这些议论,傍晚结束午坐,走进讲堂,在众人面前敷座而坐,问道:“诸位比丘,你们为什么都坐在这里呢?”
众人说:“我们在听阿那律讲过去独觉佛的故事!”
佛说:“你们想听未来佛的故事吗?”
众人都说想听。
佛说:“诸位比丘,你们注意听,好好思念,我这就为你们分别解说。
诸位比丘,未来很久很久以后,人类寿命会有达到八万四千岁的时候。
到了人寿八万岁时,这个阎浮洲人烟稠密,生活富足,人民安乐。
村镇之间的距离,有如小鸡一飞就到那么近。
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