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东方朔虽以滑稽名,然诞谩不至此。
《汉书》《朔传》赞云,“朔之诙谐逢占射覆,其事浮浅,行于众庶,儿童牧竖,莫不眩耀,而后之好事者因取奇言怪语附着之朔。”
则知汉世于朔,已多附会之淡。
二书虽伪作,而《隋忐》已着录,又以辞意新异,齐梁文人办往往引为故实。
《神异经》固亦神仙家言,然文思较深茂,盖文人之为。
《十洲记》特浅薄,观其记月支国反生香,及篇首云,“方朔云:臣,学仙者也,非得道之人,以国家之盛美,将招名儒墨于文教之内,抑绝俗之道于虚诡之迹,臣故韬隐逸而赴王庭,藏养生而侍朱阙。”
则但为方士窃虑失志,借以震眩流俗,且自解嘲之作而已。
称班固作者,一曰《汉武帝故事》(4),今存一卷,记武帝生于猗兰殿至崩葬茂陵杂事,且下及成帝时。
其中虽多神仙怪异之言,而颇不信方士,文亦简雅,当是文人所为。
《隋志》着录二卷,不题撰人,宋晁公武《郡斋读书志》始云“世言班固作”
,又云,“唐张柬之书《洞冥记》后云,《汉武故事》,王俭造也。”
(5)然后人遂径属之班氏。
帝以乙酉年七月七日生于猗兰殿,年四岁,立为胶东王。
数岁,长公主抱置膝上,问曰,“儿欲得妇不?”
胶东王曰,“欲得妇。”
长主指左右长御百余人,皆云不用。
末指其女问曰,“阿娇好不?”
于是乃笑对曰,“好。
若得阿娇,当作金屋贮之也。”
长主大悦,乃苦要上,遂成婚焉。
上尝辇至郎署,见一老翁,须鬓皓白,衣服不整。
上问曰,“公何时为郎?何其老也?”
对曰,“臣姓颜名驷,江都人也,以文帝时为郎。”
上问曰,“何其老而不遇也?”
驯曰,“文帝好文而臣好武,景帝好老而臣尚少,陛下好少而臣已老:是以三世不遇。”
上感其言,擢拜会稽都尉。
七月七日,上于承华殿斋,日正中,忽见有青鸟从西方来。
上问东方朔,朔对曰,“西王母暮必降尊像上。”
(6)……是夜漏七刻,空中无云,隐如雷声,竟天紫气。
有顷,王母至,乘紫车,玉女夹驭:戴七胜;青气如云;有二青鸟,夹侍母旁。
下车,上迎拜,延母坐,请不死之药。
母曰,“……帝滞情不遣,欲心尚多,不死之药,未可致也。”
因出桃七枚,母自噉二枚,与帝五枚。
帝留核着前。
王母问曰,“用此何为?”
上曰,“此桃美,欲种之。”
母笑曰,“此桃三千年一着子,非下土所植也。”
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