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凭心而论,黄雅莲算是有点跳舞水平的。
肥臀丰胸扭得很奔放。
但是黄雅莲的舞蹈,给人的总体感觉就是用力过猛,猛到瞪谁谁全身粉碎性骨折。
跳舞的时候,她那两只眼睛满场放电,只把屏幕外的裴爵雷得里焦内嫩,根本无法直视。
黄雅莲下场后,裴爵甚至有一种劫后余生的感觉。
黄雅莲下去后,上来的是一个二十四岁的美国国籍的华裔美女,belyong(贝拉杨)。
贝拉杨的演唱曲目《aazggrace》是首宗教歌,中文名叫《奇异恩典》,主要是赞叹她的主有多么多么神奇伟大之类。
对于自幼接受唯物主义教育的中国人来说,这种福音歌纯粹是保尔施特(bull)。
但福音歌在艺术上是有可取之处的,非常悦耳动人。
历史上,福音歌为宗教的扩张也起了不小的作用。
关于这首歌,其实有个除了颜然外谁都不知道的小秘密,就是这首歌在颜然前世也是有的。
不但歌词,连旋律也是一模一样。
颜然穿越后,花了很长时间试图理清楚这个世界与前世的关系。
她发现基本上5,60年前(1960年前后)的东西,两个世界没有什么不同。
再往后会开始出现作品相同但人物不对。
比如说这个福音歌《奇异恩典》,因为这歌太老,新旧两个世界都有,作者也是一样的,都是约翰牛顿。
但再往后,文化产品依旧相同,作者却莫名地不一样了。
比如央视版的《红楼梦》这个电视剧,剧本身是有的,剧情、歌曲也都相同。
甚至导演王扶林都一样。
但演员和原唱,两个世界就不一样了。
前世的神原唱陈力消失不见,取代她的是同为吉林人的迟丽,歌也唱得一样好听。
这种文化艺术上不清不楚的纠缠,在1990至1995年前后,就开始彻底分离了。
最明显的例子,霍尔斯特的《行星组曲》,两个世界都有,但平原绫香的翻唱,在这个世界却并不存在。
当然这也并不绝对。
两个世界偶尔也会有意外的重合,比如颜然以前在学校哼《月亮之上》,就被人认出出自凤凰传媒——就是甘源那个公司老板娘魏凤婷的歌。
当然,两首歌不完全一样,魏凤婷完全没有凤凰传奇那么有名,所以这个世界的《月亮之上》也没能火起来。
另外需要指出的,就是美丽的旋律是大家都在寻找的东西。
就像科学发明一样,前世的人能写出来的旋律,这个世界上未必就没人能写出来。
前世某首流行歌,或许在这个世界上并不存在,却不代表它的一部分有可能在这个世界上的其他歌里出现。
这就是为什么颜然在创作时必须谨慎,不能随便乱抄的原因。
一个不小心,被人笑“东拼西凑”
还是小事,被指控“抄袭”
问题就大了。
回到节目。
贝拉杨的声音清亮柔和,略带美声的通俗唱法将这支福音歌唱得空灵清透,配上她绝美的妆容和纯白色的镂花连衣裙,整个人美丽得仿佛降临人间的天使一般。
“wonderful!thisisbyfar,theostbeautifulsoundihaveheardtodayevenatthehighestpitch,yoursoundissoothlikesilkabsotelybeautiful!(这是我今天听到的最美的声音!
你的高音真稳,像丝绸一样平滑!
真棒!
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