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紫绶纵荣不及睡,朱门虽富不如贫...”
“愁闻剑戟扶危主,闷听笙歌聒醉人。
携取琴书归旧隐,野花鸣鸟一般春。”
诗吟才半,身后就听得一人接着吟出了后半段。
顾倾城本是好道之人,能在此处遇相好之人,大喜过望。
回身见是一白发老者,更是惊异。
华山险卓,寻常壮年人登顶,已是万难。
但见老者气态悠闲,内息咸稳,且能悄无声响现身于此,顾倾城料此人定是武学宗师无疑。
又听此人吟出《归隐》诗后两联,便已然猜到此人或该是“视名利如土,藐天地不顾”
的隐世高人——“天问”
苍原。
顾倾城知而不显,恭敬道:“前辈也好此道?”
苍原捻须微笑:“圣人抱一,为天下式。
不自见,顾明;不自是,故彰。
圣人之道,万古长明,其声希,其形夷,其像微,迎之不见其首,随之不见其后,可学也,不可夺也。”
陈抟老祖《归隐》诗实讲其参透俗尘,舍笙歌而取琴鸣,弃紫绶而捧白巾,但求心之所乐。
苍原一番话,虽讲玄理,也是在告知顾倾城非是人人都可拔俗入圣,有些玄机参得破,有些便参不破。
顾倾城听出其中劝导之意,心有感激:“前辈说的是,圣人有云‘天得一以清,地得一以宁’,大方无隅,大象无形,物有虚实之论,事有善恶两端。
譬如以管窥天,所窥者何大,所见者何小!”
苍原点头笑道:“天地有其大,万物有其小。
倘不入世,如何出世?圣人虽贤,亦非生而为贤,日月有所不照,圣人亦有所不知。
万象森然,冲漠无朕,物无妄然,必有其理。
法法元无法,空空亦非空,于无处寻有,于有处寻无,万物方可得一。”
苍原号称“天问”
,观人辩事,独步天下,早已猜出面前后生正是鬼谷门新任门主——顾倾城。
世人纷纭,自谷梁一以降,顾倾城可谓百年第一人。
顾倾城胸怀天下,弱冠之龄就曾豪言,必以布衣之身为苍生立命,一时被江湖武林交口称颂。
苍原当时曾言:“不出十年,顾倾城当为天下第一”
,后果应验。
顾倾城而立之龄,只身挑天下,无人堪匹。
只是高人自有其难,“鬼谷门”
创派一百多年,早是摇摇欲坠,如大明江山一般,暗蠹丛生,几无回天之力。
虽此状堪忧,却少有人能具得慧眼识明。
顾倾城为挽其頽,苦修武学,舍家断情,饱尝艰辛。
鬼谷门虽弟子众多,却也无人能解其忧,非若苍原之能,孰能至是。
顾倾城心门大开,畅快洒然。
苍原也是难得投机之人,二人只恨相见太晚,相对谈武论道三天三夜,不眠不休,只觉万籁消寂,天人两忘,似与万物同化。
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