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第七十三章 山乡巨变四（第2页）

看着大孙子盖世英雄的模样，王元初老先生满心欣慰的对老伴道。

这两年不管是在家还是在学校，他都希望能为国家多培养几个人才。

孙辈当中，大成迷迷糊糊，军子、兵子都务农好多年了，旺孩又还小，于是把所有的希望都寄在了毛丫头的身上。

没想到长孙家军能够另辟捷径习武修身，看上去还真像那么回事。

老先生的人才观，遵循了儒家思想的“三才之道”

。

人道经纬万端，规矩无所不贯。

有了一技之长，就有了安身立命的人生智慧，是为成事。

愿意改变人性中的劣根性，自觉遵从一个社会的道德传统和公序良俗，是为成人。

像军子这样的年轻人，既能成事又能成人，在老先生看来，就是前途无量的人才了。

“老王家的祖坟总算冒青烟啦，阿弥陀佛。

老爹啊，明天你带上世川、世英，还有三个孙子回趟晏冲，给我们家的老祖坟敬几炷香，向老祖们祷告祷告。”

成子奶奶慈祥的唱了句佛号，嘱咐老伴道。

她的言语里，其实包含了传统社会国人的信仰问题，也就是易中天教授所说的祖宗崇拜。

后辈子孙运道的好坏，都是列祖列宗们积德积福、行善保佑的结果。

所以要想运气好，就要多拜祖宗。

如今不管是城市还是乡村，很多旧时代的乡俗都消失了，唯有祭祖的民风长盛不衰。

除了清明、春节整个家族的集体祭奠，升学、婚嫁、乔迁、远行、甚至买辆私家车，有些人家都会准备些香烛钱纸，到祖先的坟头上祭拜一番，祈求先人的佑护。

很多老人更是把佛家的因果报应和祖先崇拜完美的连接在一起，他们信佛，但更信祖宗，就像成子奶奶那样。

关于祖宗信仰的话题，二十岁的年轻人会不屑，三十岁的时候半信半疑。

到了四十不惑五十半百的年纪，却越来越感到祖先的佑护是存在的，祖先崇拜与信佛、信耶稣一样，都是一种神圣的信仰。

人的一生好像被一种神秘的力量牵引着往前走，一切都是安排好的，无论你如何的努力、挣扎，如何的命比天高，到头来都是枉然。

这或许就是命运吧，决定它的很多时候不是你的才华、能力、所受的教育，而是从祖先那里传承过来的血脉和基因。

“好啊，我也有好几年没回晏冲了。

世川，你明天有空吧？”

老先生感叹的问王世川，他觉得二儿夫妇才是整个家族的真正福星。

他俩的勤劳、努力和厚道，也把所有人的好运都带出来了。

“有空有空！

儿子，明天给老太上坟多磕几个头知道吧，保佑你将来也能上大学！”

王世川今天开心，酒喝得有点过头了，亲昵的抱着大成子的脑袋嘱咐他道。

自己所有的人生希望，如今都已寄托在俩个小儿的身上。