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第二百三十章（第2页）

至于说王越如果真的成了圣人，会不会威胁到董拙的地位。

董拙对此并不是很担心。

首先，这朝中并不是只有王越一方势力。

且不说那些注定被董拙换下去的朝臣势力，以皇甫嵩、朱儁、卢植三人为首的朝廷宿将，也是一方势力。

还有荀或打造的文臣势力，以李儒蔡邕为首的董拙铁杆势力等等

日后随着董拙发展，势力扩张，还会有越来越多的势力加入到朝堂之中。

无数势力彼此交错，相互制衡。

若说这种情况下，王越还能扫平所有势力，成为东汉圣人。

那真是让董拙不得不服！

而那也表示，王越的能力手段远在董拙之上。

董拙就算有系统这种金手指都压不住王越，那被打压、甚至取而代之不也是理所当然的事吗？

浩瀚神州，泱泱东汉，无数英豪并列其中。

董拙从不小看任何人，但也从不小看自己。

既然是大争之世，那大家就各凭手段吧。

让时间来检验，谁才是真正的神州之主！

……

翌日，董拙上书天子，请旨设立东汉皇家武馆，为东汉国内武馆总领事。

该武馆的主要职责是为朝廷招揽民间英才。

不论世家、寒门、百姓中天赋卓越者，皆可拜入东汉皇家武馆。

学有所成者，通过考试，便可入军中为将！

昔日神剑门太上门主，辽东燕山人王越，忠心为国，才堪大用，可为东汉皇家武馆馆主。

昔日神剑门门主史阿，及其师弟、弟子，皆为皇家武馆教头，按不同品级，享受朝廷同等官员待遇。

天子回复：“准！”

……

初平三年，三月初八，忌安葬，宜嫁娶！

古代大户人家成婚，大体有六个程序，谓之六礼。

第一，纳采：也就是男家请人向女家说明缔婚的请求，相当于后世的提亲、说媒。

纳采要携带礼品，通常是雁。

这是因为大雁有“顺阴阳往来”

即妇人从夫之义，并且因为大雁一雌一雄终身相守，“不在匹配”

，暗喻女子一旦成婚，必须忠贞不二。

第二，问名：询问女方的姓氏及生辰八字等，几乎与纳采同时进行，“宾执雁，请问名”

。

这是为了避免同姓为婚，同时占卜婚姻的吉凶。

第三，纳吉：问名之后，男方先去对婚姻的吉凶进行占卜，如求得吉兆，便将结果告知女方，称“纳吉”