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陈玄策拿出一个蜡烛,然后点燃往下探。
过了一会,蜡烛未灭。
他说道:“底下跟外面是通的。”
说完将蜡烛交给金无箴,让苏布冬扶着自己下去。
下去不多时,三个人来到一处刻壁前。
只见刻壁上写道:“朕践阼之初,亲贤好学。
失驭皇叔,天下纷纭,大乱之秋,集众用武,而失天下。
朕奔于南洋,思切还乡,为僧草野之间。
道衍见我,我亦见道衍。
我问道衍“先拜佛还是先拜朕?”
道衍答我:“尔与佛皆不拜。”
道衍?苏布冬疑惑的看向陈玄策。
“道衍是姚广孝。”
金无箴看出苏布冬的疑惑。
“姚广孝!”
这个名字苏布冬可太熟悉了,这人就是朱棣的主要谋士,素有黑衣宰相称呼。
如果这碑文是建文所刻,那么为何姚广孝见了他却不检举他?
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“这一段历史上没有记载。”
陈玄策也很疑惑,这宛平离朱棣的紫禁城可太近了。
建文帝当年从南洋回来,为何会隐居在这?而姚广孝又是如何发现他的?而这两人的这一段对话中似乎姚广孝并
“这里还有一块碑文!”
苏布冬接着昏暗光线,又发现一块碑文。
金无箴念了起来:“朕问道衍:‘你可会进地狱?’‘僧第一个进!
“朕不解,“尔等窃位得道,如何进地狱?道衍答曰‘我不下地狱,谁度化你?’这块碑文更口语化了些。
“还有!”
几个人发现越来越多的碑文。
“有梦难圆,尘世着魔迷木性;无风易醒,洞泉悟道静凡心。”
“家从京畿而来,回首五岳峨眉,此等山川甲天下;帝似尧舜以后,伉怀秦皇汉武,如我王孙旷古今。”
“僧为帝,帝亦为僧,一再传,衣钵相授,留偈而化;叔负侄,侄不负叔,三百载,江山依旧,到老皆空。”
…………
这些碑文大多是建文口吻。
但是显然不是同一个时代的,似乎这里是他专门打坐参悟的地方,每一块碑文都是他的一段悟道历程,从壮志不已到遁入空门,也不知在这里过了多少年了。
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