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薛怀义如此放心大胆让李秘进去搜查,处一和尚大概率被他藏得极好,要么真就不在寺中。
失望之余,李秘也有更深层的考量。
就算处一和尚没有藏在这里,但跑得了和尚跑不了庙,他的住所在这里,说不定能找到什么线索。
“薛师,这寺院这么大,既是走过场,也不必到处乱逛,大家都节省点时间,劳烦带我去处一的住处看看便好。”
薛怀义本就着急对付河内神尼和尹若兰,也乐见其成,不耐烦地点了点头,到底是将李秘带到了僧舍来。
处一和尚身为他的恩人兼兄弟,待遇自是不一般,但处一和尚的住所却极其寒碜。
他住在藏经阁旁边的小书院里,那里曾是翻译经文的地方。
房间不大,里头全是书籍,角落里一张无脚小榻,旁边一口小水缸,上面漂着一把小葫芦瓢。
便只是看着这场景,李秘就能够想象处一和尚的日常生活了。
看书,渴了就用水瓢喝水,累了就在小榻上躺一会儿。
或许也正因此,处一和尚才如此妖孽,毕竟知识就是力量。
“要看便快进去,我还有事要做的。”
本着保护现场的原则,李秘先在门口查看了一番,薛怀义却已经等不及了。
李秘也无二话,向曹不凡使了个眼色,二人便进入到屋里搜查起来。
房间的摆设也是一目了然,李秘第一时间翻看了处一和尚放在床头附近的书籍。
他想做事,必然要搜集相关的资料,从这些资料,自然也能反推他即将要进行的计划。
不过李秘很快就打消了这个想法。
因为这些书籍太过繁杂,一时半会儿没办法筛查,时间上并不允许。
曹不凡倒是浑不在意,反正他已经豁出去了,此刻翻箱倒柜,动作极其“豪爽”
。
“二郎!
且过来看!”
李秘扭头一看,曹不凡从书柜后头搜出一个竹笈来。
这竹笈是古代书生游历天下常常背负的“箱子”
,曹不凡已经打开,从里头扯出了一身衣服,却是寻常的破旧号服。
“囚服?”
李秘也有些讶异。
古代犯人是有囚服制度的,尤其是大唐朝推行“宽仁治狱”
,朝廷会专门拨款给囚徒制作囚服,此举方便管理,大大减轻了工作压力。
但大唐发展到现在,贪官污吏实在太多,连军饷都敢贪,何况囚服这玩意儿。
所以绝大部分的罪犯是没有囚服可穿的,只有那些被流放的人,才会穿囚服,方便路上示警,表明身份等等。
而另一种可能就是那些即将被问斩的死囚,为了最后的体面,会给他们穿上囚服。
“这和尚做好了坐牢的准备?”
看着赭色的粗麻囚服,曹不凡也犯了嘀咕。
然而李秘却很快就警觉了起来。
“不是想坐牢,他是想混进县狱,他要杀宋舞阳!”
处一和尚如同飞天遁地一般,可以说,如果不是李秘紧咬不放,就凭着他的本事以及薛怀义的庇护,这辈子逍遥法外是轻而易举,又岂会自备囚服等着坐牢。
唯一的解释就是,他想混进县狱里,杀掉宋舞阳!
还能改乜?...
...
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