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分水技法的高低,一是需表现层层分明的色调,二是清晰严格地填染于勾线的范围之内。
比如康熙时期的青花,色调青翠,层次分明,有青花五彩之谓。
晚清民国有青花大王之称的王步,将分水技法推向极致,在需分水的区域内,能表现出深浅的自然过度,甚至是水墨交溶,变有法为无法。
因为清代以来的青花瓷制,画和分水由是两道工序,由不同匠人完成。
民国以来,文人介入制瓷,以王步为代表的画师,为表现力的需要,将画与分水变由一人独立完成,才为当代艺术瓷开启先河。
以至于后来出现的刘华清和詹远广,都是一专多能的高手,才把后挂彩推向巅峰。
完成分水,鲁善工休息片刻,拿起另一个素胎,开始练习勾线。
用毛笔沾着黄篾灰,开始勾勒图案轮廓。
所谓黄篾灰也是秘方之一,削掉毛竹下端的青皮和内边,砍成片,放在火上烘焙。
让竹片充分碳化,冷却后研磨成粉,再用开水清洗浸泡,除去其中油胶脂,才能使用。
画在素胎表面,不但能轻易修改擦拭干净,还清晰可见,乃资深窑工首选颜料。
今天是画叶练习,先双钩叶片的轮廓线,再在叶两侧拓抹浓青料,然后用不含青料的笔略蘸清水洗染,从深到浅逐渐向中间过渡,最后用浓青料钩画叶脉的线条,叶片产生受光的立体感。
鲁善工将画好线条的素胎放在阳光下,略微倾斜,观察线条侧面,是否有隆起感?中间有没有一条凹槽影?
这是老匠人鉴别好坏的标准,如果线条扁平,没有立体感,那被称为禾衣线,不堪大用,就算烧出来效果不好。
其实传统勾线有三步:先由资深师傅先用黄篾灰调水做为颜料画完模本;第二步在模本上覆盖毛边纸,将图案印上,再将毛边纸上的图案印到新的坯上。
第三步工匠用毛笔蘸颜料,按照素胎上线条仔细绘制。
现在听说景德镇仿古又出现一种新技术,首先由师傅根据仿制对象,直接在纸张上画好该器各个位置的图案。
再将油印蜡纸垫在图纸上方,用针依照图案线条在蜡纸上戳出小孔,最后将这些留有小孔的油印纸按照不同位置覆盖在新的坯上,刷上广告彩,彩透过小孔留在坯上,再依照留下的图案用毛笔蘸料勾绘填涂即可。
新的方法最大优势在于那些留有针孔印记的油印蜡纸可以多次使用,且复制的纹样更加清晰,提高效率的同时也保证同一批次、同一品种的仿古瓷的图案位置更为准确,仿制品更容易接近原件效果。
更有甚者利用高科技3d打印技术,直接立体在素胎上打印,电脑精密控制,百分百完美复制,令人防不胜防。
鲁善工全神贯注在素胎上练习画工,不停感受勾线和分水过程中的变化,素胎质地很重要,如同上好宣纸,墨色浓淡,色彩晕染,存乎一心。
谁说手艺不花钱?严格说起来跟科学试验没有区别,一种新工艺背后代表无数次失败和尝试,成本巨大,幸亏手里有钱,否则还真用不起上等景德镇素胎练手。
第二天上午鲁善工正在练习,突然有人敲门,打开一愣,居然是琉璃厂的伙计?
“鲁师傅您好,我是延清堂的伙计,冒昧打扰,这是我们老掌柜给您的拜帖。”
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