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的层次只有在和平年代才能执行,如果是战争年代,朝廷需要更多的兵,光靠每人“三年兵役”
当然是不能满足需要的。
因为战争年代需要很多的兵。
第二个层次,是立个牌子在那儿招兵,谁愿意当兵谁报名。
自愿当兵。
这第二个层次,如果朝廷需要的兵不是很多,也可以满足。
可如果朝廷需要的兵再多了,就不能满足了。
如果第二个层次还不能满足,那就需要实行第三、四、五个层次。
第三个层次,每一家有弟兄数人的,除留其中的一人在家以外,其余的全部当兵。
例如,家中有弟兄两人的,就留其中的一人在家,其中的另一个人当兵;家中有弟兄三人的,留其中的一人在家,其中的另外两个人当兵,……。
以此类推。
这第三个层次,也比较为老百姓考虑。
可以允许一个人在家。
当兵打仗自然就难免阵前伤亡,万一有了意外,也不至于这家的老人将来无人照料,也不至于这家将来绝后。
第四个层次,家中有壮年男子多人的除留一人在家外,其余的全部当兵。
这里所说的“壮年男子”
,是按年龄所规定的。
一般是十八到四十五岁。
这第四个层次,又提高了一层。
这第四个层次,相比第三个层次,可以多招一些兵。
当然,这第四个层次对老百姓来说,是要比第三个层次苦的。
在这里顺便说一句,李唐王朝在以前,就是用的这个层次的征兵方法征的兵。
只是现在李唐王朝建国后,随着郭崇韬游说南方成功,他不用了。
第五个层次,家中所有的壮年男子都得当兵。
第五个层次是对朝廷来说最有益的,因为这样可以有多少兵招到多少兵。
可对老百姓来说,是最残酷的。
再顺便说一句,现在的西蜀就是用的这个征兵层次的征兵方法征的兵。
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凤翔知府于保善接到长安节度使李存霸的命令,他就与他的几个手下人商议,节度使大人说让我们筹集人马,我们怎么筹集?
其中有一个叫李二虎的说话了。
李二虎是知府于保善手下的大将。
他还和皇上有些沾亲。
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