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第九十九章 雪中欢古寺论道谁败谁赢4今日打赏加更(第2页)

时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

这偈语写得极好,然而弘忍却说神秀未能到达境界。

其时慧能并不识字,他先请人一读神秀的偈语,然后便做偈语为:“菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃。”

弘忍大善,于是将六代之位传于慧能。

其实不管神秀也好,慧能也好,这两首偈语都是极其上乘的佛法造诣,并没有谁高谁低之分,只有修行原则上的大相径庭而已。

只不过可能弘忍更喜欢慧能的修行原则,于是将六代之位传予慧能。

神秀虽然没有得到弘忍继承人的资格,但以他的修行原则,却成为了北宗一派的开山鼻祖。

因神秀强调修行者要“时时勤拂拭”

,故他的后人多讲究拂尘看净,被称之为“渐修派”

,而慧能因为讲究随心而行,随性而为,以自悟为主要修行法门,故此他的后人被称为“顿悟派”

(其实就是客观唯心主义和主观唯心主义的辩论而已。

眼前这座清尘寺,乃是北宗寺院,其“清尘”

之意,便是要时常注重内心修行,不可心存妄念。

不过当今天下,北宗佛寺少之又少,慧能传下南宗佛寺大行其道。

苏尘等人能看到这座佛寺,倒也是一种缘分。

众人来到门前,有小沙弥上前相迎,在说明来意后,众人被引到了正殿之中。

清尘寺正殿乃是大雄宝殿——所有的佛寺正殿都是大雄宝殿——其内有一尊巨大的释迦牟尼佛。

殿内有香火若干,两侧有一些和尚正在念经修行。

在宝殿正当中,站着一个老僧。

“主持,客人已经到了。”

小沙弥禀报了一声,便转身离开了。

苏尘见那老僧,年逾古稀,瘦若竹竿,颇有种风烛残年之感。

老僧此时背对着众人,也不说话。

“这主持好无礼貌,客人到此,竟然也不招待一下。

不招待也便罢了,连转身都懒得转,这是看不起谁呢?”

张文勇低声对苏尘说道。

苏尘摇摇头,示意张文勇不要多嘴。

“来人可是扬州第一才子,少年诗圣,苏尘苏公子?”

就在这个时候,那老僧忽然开口说道。

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