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确实则准备周妥,虚饰则有误调度,此治兵之最要关键也。
粤逆倡乱以来,其得以肆志猖撅者,实由广西文武欺饰捏报,冒功幸赏,以致蔓延数省。
流毒至今,莫能收拾。
22.事上以诚意感之,实心待之,乃真事上之道。
若阿附随声,非敬也。
23.挟智术以用世,殊不知世间并无愚人。
24.以权术凌人,可驭不肖之将,而亦仅可取快于一时。
本性忠良之人,则并不烦督责而自奋也。
(以上胡语) 蔡按:吾国人心,断送于&ldo;伪&rdo;之一字。
吾国人心之伪,足以断送国家及其种族而有余。
上以伪驱下,下以伪事上,同辈以伪交,驯至习惯于伪。
只知伪之利,不知伪之害矣。
人性本善,何乐于伪?惟以非伪不足以自存,不得不趋于伪之一途。
伪者人固莫耻其为伪,诚者群亦莫知其为诚,且转相疑骇,于是由伪生疑,由疑生嫉。
嫉心既起,则无数恶德从之俱生,举所谓伦常道德皆可蹴去不顾。
呜呼!
伪之为害烈矣。
军队之为用,全侍万众一心,同袍无间,不容有丝毫芥蒂,此尤在有一诚字为之贯串,为之维系。
否则,如一盘散沙,必将不戢自焚。
社会以伪相尚,其祸伏而缓;军队以伪相尚,其祸彰而速且烈。
吾辈既充军人,则将伪之一字排斥之不遗余力,将此种性根拔除净尽,不使稍留萌櫱,乃可以言治兵,乃可以为将,乃可以当兵。
惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。
李广疑石为虎,射之没羽;荆轲赴秦,长虹贯日,精诚之所致也。
[注释] [1]此处应为&ldo;自欺者&rdo;。
第五章勇毅
1.大抵任事之人,断不能有毁而无誉,有恩而无怨。
自修者但求大闲不逾,不可因讥议而馁沈毅之气。
衡人者,但求一长而取,不可因微瑕而弃有用之材。
苟于峣峣者过事苛求,则庸庸者反得幸全。
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