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田红的媳妇想的,跟儿子想的完全不同。
她之所以配合孙子探索“野兽感”
,不过是担心孙子觉得孤单,变得像田红一样忧郁不安,一味逃避现实生活,况且,“野兽感”
比“树木感”
要可怕得多,万一单纯粗犷的孙子一时脑热,出门去把田红或者谁咬了,那可不是好事。
不如就当作与孙子做心理分析游戏,模仿动物的交流方式和孙子交流。
田红家几口子模仿野**流过几天后,评价是:“我发现野兽的交流方式太蠢,出门宣传这类交流模式会很丢人。”
,“别人对世界的认识又不受我决定,毕竟大家都是受过良好教育的人,野兽感确实是蠢得不行,交流都交流不好。”
,“要不说你爷爷不是普通人呢,他对着颗树能开心一天。”
田红的孙子从这以后,再也不考虑什么野兽感了,一家人把矛头指向了田红时,田红的孙子懂事的说:“爷爷爱干嘛干嘛,只要不发疯去伤害别人,犯讨乱公共秩序罪,也够了。”
田红的媳妇说:“是的,你爷爷一生,最值得表扬的,就是没有扰乱过公共秩序,为维护公共秩序操劳大半生的田红,老了受秩序的保护,所有任性的行为,都没被人强制阻断,如果田家村是一个秩序混乱的村子,你爷爷大概会被人关在金笼铁网里?”
一家人哄堂大笑。
田红喜欢思考,总是思考,长时间的内心活动,让田红有点分裂,他想过“一个人,几个我”
的问题。
这个问题,让田红差点把树给锯了。
读者朋友是否觉得田红有这类想法是因为田红认为如此做可以向世人证明他内在的丰富?没有人当观者,树还是留存下来?田红只觉得自己有了理想的内心世界,不知道家人的内心也那么丰富过,野兽感和树木感是什么,随着他的情绪化思考,变得很复杂。
他在发现自己内心开始变得难受时,会突然觉得自己的想法可笑,便安心看书,等待秋风了。
田红问树最多的问题是什么?“这个秋天,收成还会好的,对吗?”
很多人认为作物产量不是老人该操心的问题,田红的孙子特地为田红作诗,叫《老头忘了和我说》:
一切都跟老人无关,老人还事事牵挂,事事牵挂好老人。
害怕跟别人交流,静静的待在树下,忧郁孤独,这不是浪漫。
浪漫是身边的人,是解答每一个痛苦,我想说,可是我只是动物。
不记得爷爷的教诲,别和我强调什么是生的疾苦,我快不想做什么。
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