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聊斋还有个知己之恋的小故事《瑞云》。
瑞云是杭州名妓,身价很高,清贫的贺生喜欢她,却没能力跟她相聚,给她赎身。
不久,有位异人在瑞云额头上按了一指头,瑞云脸上留下一块墨痕,并一天天变大,美女瑞云变得丑状类鬼。
这个时候,贺生毅然将她赎回家。
瑞云不肯以正妻自居,贺生大义凛然地说:&ldo;人生所重者知己,卿盛时犹能知我,我岂以衰故忘卿哉!&rdo;故事结局是喜剧性的,异人帮瑞云恢复了如花的容颜,而且感叹:&ldo;天下唯真才人为能多情,不以妍媸易念也。
&rdo;古代小说的妓女形象经常是美丽的,蒲松龄却写个丑状类鬼者而且让她的情人经受考验,唱了曲&ldo;知己&rdo;之恋的赞歌。
第7节:辛十四娘
辛十四娘
《辛十四娘》也写知己之恋。
冯生偶遇娇美的狐女辛十四娘,拚命追求,把十四娘娶回家。
冯生为人轻薄,十四娘劝戒他远离小人,冯生不听,和豺狼公子楚某往来,被诬陷入狱,十四娘费尽心力把冯生救出。
本来轻脱纵酒、好色猎艳的冯生把对辛十四娘美色的迷恋转移到对爱情的忠诚上。
狐女十四娘施展法术让自己变得黑丑,像乡村老太婆,冯生仍然对她钟情不改。
小说开头十四娘美而艳,小说结尾十四娘老而丑,美丑相形,考验冯生的真情,让冯生的感情得到升华。
冯生忠诚于衰老得像老太太的十四娘,拒不接受十四娘替他挑选的年轻美丽的禄儿。
他的选择,标志着爱情生活中灵魂的美胜过了容貌的美。
像《连城》这样男女主角已经共生死,还没见过面,当然不会是见色起意;《瑞云》、《辛十四娘》把古代小说常见的惊艳、猎艳发展到不以妍媸为念,从两性吸引到灵魂相通,到道德净化,是很大进步。
为情痴而离魂
恋人生死相许,跨越人鬼界限,人妖界限,靠的是什么?情。
蒲松龄特别强调&ldo;情&rdo;,特别擅长写&ldo;情&rdo;。
情到深处,成了情痴。
聊斋&ldo;情痴&rdo;故事很多,为爱情离魂的男性形象孙子楚,是典型例子。
阿宝
孙子楚是《阿宝》的男主人公,他是个穷读书人,生有枝指,多长一个指头。
他&ldo;性痴&rdo;,认死理,撞了南墙不回头。
因为对少女阿宝的追求,性痴变情痴。
阿宝是美丽的富家少女,家里给他选女婿,怎么也选不到孙子楚头上。
孙子楚的朋友捉弄他,让他向阿宝求婚,他傻呵呵地贸然求婚,碰了一鼻子灰。
媒人从阿宝家离开时,阿宝对媒人戏曰:让孙子楚去掉枝指,我就嫁他。
本是开玩笑,拿穷书生的血肉之躯开涮,这事谁也不会当真。
孙子楚偏偏冒着生命危险一斧头把枝指砍了去,血流如注,差点死了,然后郑重其事给媒人看。
阿宝很震惊,却又&ldo;戏请再去其痴&rdo;,再次拿孙子楚开玩笑。
孙子楚有点儿灰心丧气,他想,阿宝未必真美,为什么要把自己看得这么高?孙子楚暂时冷静下来。
他的朋友又捉弄他,说:你为什么不亲眼看看阿宝?清明踏青,孙子楚远远看到有位少女在树下休息,恶少年环如墙堵。
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