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第1章（第2页）

蒲松龄写的《闹馆》里的教师和为贵向雇主承诺：我虽然是来教书的，但刮风下雨我背孩子，放了学我挑土垫猪圈，来了客人我擦桌子端菜烧火。

简直成全能仆人了。

这当然有点儿夸张，但身份低微的农村私塾教师生活确实艰难，待遇不高，一年能拿八两银子就算不错。

而维持一户庄稼人最低生活得20两，这是《红楼梦》里刘姥姥算的。

蒲松龄30多岁时，四个孩子陆续出生，父亲故去，老母在堂，他到了&ldo;家徒四壁妇愁贫&rdo;的地步，有时不得不卖文为活，替别人写文章挣几个钱，比如说写封婚书，写篇祭文，报酬不过是一斗米，或者一只鸡，两瓶低档的酒。

蒲松龄最犯愁的就是怎样按时交税不让催税的人登门。

当时官吏为了催税，搞所谓&ldo;敲比&rdo;，就是把欠税人拖到公堂上打板子，有时活活打死。

蒲松龄为了交税，要卖掉缸底的存粮，卖掉妻子织的布，甚至卖掉耕牛。

他抱怨土地：怎么谷穗不直接长银子?蒲松龄多次写自己的贫困。

有首诗写他看到市上卖青鱼，很想吃，但是没钱，只好&ldo;安分忘馋嚼&rdo;。

青鱼很便宜，是属于平民

阶层消费的，但是蒲松龄吃不起。

他的《日中饭》写全家没有干粮吃，煮了锅麦粥，几个儿子抢起来，大儿子先把勺子抢到手里，到锅底捞稠的;二儿子拿着碗叫着吵着跟哥哥抢;三儿子刚会走路，翻盆倒碗像饿鹰;小女儿站在一边可怜巴巴看着父亲。

蒲松龄有首词《甲寅辞灶作》，写&ldo;到手金钱，如火燎毛&rdo;，一烘而尽，除夕祭灶，连肉都没有，他恳请灶王爷不要因为祭神不丰到天上说坏话，风趣地说：灶王爷看不过去，就请上帝赐给万钟粟、万两金，一家老小活得光鲜，祭神也有钱，岂不两相便宜?他的《除日祭穷神文》说：&ldo;穷神，穷神，我与你有何亲，兴腾腾的门儿你不去寻，偏把我的门儿进?……我就是你贴身的家丁，护驾的将军，也该放假宽限施恩。

你为何步步把我跟，时时不离身，鳔粘胶合，却像个缠热了的情人?&rdo;

在古代大作家里，蒲松龄的平民特点很突出，贫困使他和下层百姓同命运，共呼吸，使他对吏治黑暗有深刻认识。

&ldo;文穷而后工&rdo;，艰难困苦，玉汝于成。

康熙十八年（1679）春天，蒲松龄40岁那年，《聊斋志异》初步成书，蒲松龄写了《聊斋自志》叙述创作过程。

《聊斋志异》初步成书这一年，蒲松龄到王村西铺毕家坐馆，设帐于绰然堂。

东家毕际有是知州，蒲松龄尊称&ldo;刺史&rdo;，毕际有的父亲毕自严是明代尚书，也叫&ldo;白阳尚书&rdo;，毕家号称&ldo;三世一品，四士同朝&rdo;。

毕家甲第如云，家里有专门供尚书大人晾官服的&ldo;振衣阁&rdo;，有藏书丰富的&ldo;万卷楼&rdo;，还有个占地三亩、花木繁盛的石隐园。

毕际有和地方大员、世家大族都联络有亲。

蒲松龄教书之余，还要代毕际有应酬贺吊，接待宾客，代写信札，但宾主融洽，待遇也较好。

随着儿子们长大，蒲松龄的生活基本摆脱了贫困。

毕际有的儿子毕韦仲跟蒲松龄情同手足，毕际有去世后，毕韦仲一再挽留蒲松龄，蒲松龄在毕家整整待了30年，70岁才撤帐回家。