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过了没多久,董娘娘即董鄂妃去世,皇帝悲痛之极,&ldo;上念其贤,将为肖像&rdo;,但任何宫廷画师都画不出董娘娘风采,只有这位吴门画工画的董妃&ldo;神肖&rdo;。
于是,吴门画工一步登天,竟被授以&ldo;中书&rdo;(内阁属员,从七品)。
吴门画工辞不就,赏万金。
区区小技,得此厚报,因为画的是皇帝爱妃。
吕祖因人施助,与凡人宛如旧友新知间那样随随便便,是个很有人情味的神仙。
第24节:奇趣百出的遇仙故事
六朝小说的人神之恋曾被认为表现厌恶战乱、向往桃花源般安宁生活的愿望,如《幽明录&iddot;刘晨阮肇》、《搜神后记&iddot;袁相根硕》;被写成天帝对下界良民的垂恩,如《搜神记》的《天上玉女》和《董永妻》。
《聊斋志异》虽远承六朝小说,却有些新的境界。
蒲松龄&ldo;扩大&rdo;了仙人家族及人和仙人接触的方式。
人可以乘船抵达海岛,可以乘鹤乘小鸟到天宫,可以步入深山洞府,还可以表面莫名其妙、但是冥冥中因品德好乃至运气好遇到仙人。
《西湖主》写陈弼教因为放生之德,得以&ldo;一身而两享其奉&rdo;,即:一人分身两处,既享受神仙逸乐,长生不老,又享受人世天伦之乐,贵子贤孙,成为神仙中的石季伦、郭汾阳(晋代石崇和唐代郭子仪是大富大贵的代表)。
蒲松龄通过陈生遭遇,寄托封建时代读书人&ldo;富贵神仙&rdo;的追求和梦想。
这种思想当然没有多少高尚圣洁因素,但《西湖主》遇仙故事写得特别美却是公认的。
陈弼教担任贾将军记室,贾外出在湖上射中一猪婆龙,猪婆龙&ldo;龙吻张翕,似求援拯&rdo;,还有条小鱼跟在猪婆龙的后边。
陈见猪婆龙受伤,&ldo;戏敷患处,纵之水中&rdo;。
年余北归,他再经洞庭,乘船遇难,沉水未死。
到一山腰,看到几个&ldo;着小袖紫衣,腰束绿锦&rdo;者围猎,知为&ldo;西湖主&rdo;且&ldo;犯驾当死&rdo;。
他慌忙躲进一个园亭,又恰好偷窥了&ldo;玉蕊琼英&rdo;般的公主,捡了她的红巾,题诗以表爱慕。
没想到灾祸从天而降:公主的侍女说&ldo;窃窥宫仪,罪已不赦&rdo;,再加&ldo;涂鸦若此&rdo;,肯定没活路了。
幸而公主非但不怪罪,反而饷以饮食,看来对他颇有好感。
陈弼教刚有了希望,更大的恐惧来了:&ldo;多言者泄其事于王妃,妃展巾抵地,大骂狂伧。
&rdo;没想到捉拿他的人到来时忽出意外:&ldo;数人持索,汹汹入户。
内一婢熟视曰:&ldo;将谓何人?陈郎耶?&ldo;遂止持索者,曰:&ldo;且勿且勿,待白王妃来。
&ldo;&rdo;
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