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所谓诸公子,意思是韩国国君庶出的儿子,但也可能是指庶出之子的后代。
至于韩非的父亲到底是谁,不确定。
韩非给韩国国君提过治国建议,没有被接受‐‐可能跟他不善于口头表达有关,司马迁说,&ldo;非为人口吃&rdo;。
于是韩非只好埋头创作。
这些书流传到秦国,秦王政,也就是后来的秦始皇看了很着迷,说了句规格高得吓人的赞誉:&ldo;嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!
&rdo;听说韩非是韩国人,就特意发兵攻打,让韩王把韩非交出来。
于是韩非到了秦国。
事实证明,钱钟书&ldo;吃了好吃的蛋,不用见生蛋的鸡&rdo;的理论是对的。
秦始皇得到了韩非后,却也没太当回事。
当初跟韩非一道在荀子门下的李斯,嫉妒韩非水平比自己高,就和一个叫姚贾的一起去跟秦始皇说,韩非是韩国贵族,说到底是要为韩国考虑的。
您又不用他,放回去总是个祸害,不如找个罪名把他杀了算了。
于是韩非被丢进大狱,李斯派人给韩非送了一杯毒药。
后来秦始皇有点后悔,想放了韩非,但韩非已经死了。
秦始皇开始对韩非追求得那么疯狂,追到后却那么冷淡,这是恋爱故事中常见的套路,尤其像网恋的见光死。
失去了才懂得珍惜,但最后一秒营救,终究还是晚了一步‐‐一边是手捧特赦诏旨往牢狱中赶的宦官,一边是拿起毒药一点点送向自己唇边的韩非……读史至此,很容易脑补出这种平行蒙太奇的画面来,结局又大有低回痛悼之意。
太史公叙述的这路剧情其实是有点狗血的。
不过几乎没有其他材料可以佐证(《战国策》里还有一点点),所以也只能假定他说的为真。
能留给学者去辩论的问题不多,最重要的一个大概是:李斯说韩非怀揣着一颗韩国心,到底是不是诬陷。
据现有的材料,这个问题也不足以定论。
不过随便怎么判定,对司马迁这个故事的煽情效果都会有很大的破坏。
若确实是诬陷,则韩非就是真心想为秦国服务的,是打算向秦始皇献计灭掉自己祖国的。
于是韩非的悲剧就是一个卖国无门的悲剧。
当时的平民士人普遍不爱国,所以李斯赞同灭楚,可以不算大的道德污点;但贵族和国家命运结合得比较紧密,韩非也如此,就有点说不过去。
若韩非爱韩国属实,那么李斯揭发韩非,就是为了忠君而不惜出卖朋友,至少符合韩非本人的价值观;而韩非是为了报效韩国而不惜虎穴犯险,失败了也是死得其所。
如是,则要煽情也该往悲壮的路线上走;与现在这种细腻伤感的情殇风格,相当不对路。
韩非的理论土壤
韩国这个国家,有些特点,值得一说。
第一,韩国是个弱国,也是一个富国。
韩国的国土面积,号称&ldo;方九百里&rdo;,七雄中最小,到了韩非生活的战国末期,由于不断丧权失地,仅相当于秦汉时的颍川郡加上南阳郡的一部分。
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