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第90章（第2页）

两支部队被左将军荀彘合并后，随即加紧对朝鲜发动进攻。

朝鲜国相路人、国相韩阴、尼相参、将军王等相互商议道：&ldo;当初打算向楼船将军投降，今楼船将军已被逮捕，汉军仅由左将军一人指挥，进攻越来越猛烈，恐怕我方无法抵挡，而国王偏又不肯向左将军投降。

&rdo;于是韩阴、王、路人都逃亡投向汉军大营，路人死于半路上。

夏季，尼相参派人杀死朝鲜王卫右渠，投降汉军。

汉军尚未开进王险城时，原卫右渠的大臣成己又反叛，再次进攻汉朝官吏。

荀彘命卫右渠的儿子卫长、降相路人的儿子路最劝告朝鲜民众归顺汉朝，并杀了成己。

汉朝因此而平定朝鲜。

武帝平定朝鲜后，封朝鲜降将尼相参为清侯，朝阴为且侯，王为平州侯，卫长为几侯，最为涅阳侯，以示安抚。

而此次征战的汉军将领不仅无一因功封侯，甚至多人获罪：使者卫山、济南太守公孙遂前已被杀；左将军荀彘被征回京后，以妒嫉争功、军机处置不当之罪在闹市被处死；楼船将军杨仆也因先进攻王险城，不待左将军协同作战导致军队伤亡逃散过多，论罪当处死。

杨仆以钱财赎罪，被免为庶人。

汉朝灭朝鲜卫氏后，汉武帝分其地为四郡：乐浪郡（今平壤）、临屯郡（今江陵）、真番郡（今信川）和玄菟郡（今咸兴），直接统治朝鲜北部。

这在客观上也促进了中原地区与朝鲜间的经济、文化交流，有利于朝鲜的社会进步和经济发展。

西汉末年扬雄记录全国各地方言，朝鲜和燕便属于同一方言区，许多口语都近乎一致。

东汉史学家班固谈道：玄菟、乐浪，本是箕子的封国。

当初箕子居住在朝鲜，以礼义教导他的百姓，掌握种田、养蚕、纺织的方法，并为他们制定八条法令。

凡杀人的，必须抵命；伤人的，用谷物赔偿对方的损失；盗窃的，给被盗者作奴婢；想要自赎其罪的，一人要交赎金五十万钱，虽被免为平民，但按风俗仍被人看不起，都成不了亲。

因此，当地的老百姓始终不偷不盗，不必为防偷盗而关门闭户；女子都坚守贞节，没有淫乱行为。

在乡间，人们都用竹器和木器盛放食物；在都城中，人们仿效官吏的作法，往往将食物放在杯盘器皿中。

有些前来经商的商人看到这里的老百姓不闭门户，便在夜间进行偷盗，渐渐破坏了当地淳朴的风俗，以致如今犯禁者日益增多，法令也增加到六十多条。

由此可见，仁义圣贤的教化是多么的可贵啊！

然而，东夷民族天性柔顺，不同于南、西、北三方各民族。

所以孔子哀叹他的道理不能得到推行时，便打算乘筏出海，到九夷地区去居住，这种想法是有依据的。