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第26章（第1页）

这是什么原因呢？难道唐朝人真的那么关心一个已成往事王朝的宫闱秘闻，真的在乎那个尸骨已经彻底腐烂成灰前朝皇后的美丑？不只是唐朝人，历朝历代的史官都有这个毛病，他们总对于皇帝皇后的床第之事有着超乎寻常的兴趣。

这是为什么呢？

因为他们与现代的史学家不同，他们的第一身份是官僚，第二身份是文人，第三身份才是学者。

作为官僚，史官们有义务进谏君主勤政爱民，有义务规劝同僚忠君爱国，也有义务教化黔首循规蹈矩；作为文人，文章千古事，史官们必须做到&ldo;文以载道&rdo;。

他们的老前辈孔丘给历代史官的树立了榜样，&ldo;孔子作春秋，而乱臣贼子惧&rdo;。

历代盛世修史，其目的也被唐太宗一语道明，&ldo;以史为鉴，可以知得失&rdo;。

刘知几在《史通》中更是明确点出了史官的作用，说&ldo;史之为务，申以劝诫，树之风声&rdo;，史官的&ldo;微言&rdo;必须富涵&ldo;大义&rdo;，才能称得上是良史。

因此，历代所谓的史书不仅是历史学术著作，同时它还是政治教科书，还是道德宣教课本。

这种史书带有浓厚的功利色彩，可以说它其实是一种政治武器。

所以历代的史官才会有浓厚的兴趣去关注宫闱秘闻，去绣前朝皇后的花边新闻。

不是他们真的很八卦，他们在说妲己褒姒红颜误国的时候，真实用意是在变相的劝谏，警告当时的君主好色可能亡国，千万不要重蹈商纣王周幽王的覆辙；他们在说吕氏篡汉的时候，实际是在劝谏君主千万不能纵容外戚，同时也在警告女主不得干政。

史官们其实根本不关心前朝王后皇后的真实长相，褒姒妲己息妫夏姬齐姜等等等等，关于她们的传说往往荒谬不经，她们都没有画像流传世间，后代的史官更不可能穿越时空去确认芳容，但是她们无一例外被定格为狐媚的绝色美女。

原因很简单，这是政治教育的需要，这是道德教化的需要，如果她们不是风华绝代，何以让君王明白明眸皓齿的背后隐匿着亡国灭种的陷阱，从而悚然心惊？何以让君王避免落入温柔乡，摆脱好色不如好德的恶习？

因此古代佳人动辄倾人国倾人城，显得威力十足杀气腾腾，她们并不是从审美的角度来被评判的，她们的外貌被涂抹上了厚厚一层功利色彩，史官在浓墨重笔描写她们&ldo;巧笑情兮，美目盼兮&rdo;的时候，总是有意无意地暗示或明示读者，她们都怀着一副蛇蝎心肠，简言之，都是&ldo;妖孽&rdo;。

给&ldo;妖孽&rdo;披上人皮，是史官不得已而为之，因为她们不&ldo;妖&rdo;就无法为&ldo;孽&rdo;。

而贾皇后是个例外，她无需含睇宜笑，照样可以祸国殃民，因为她的丈夫司马衷是绝无仅有的白痴皇帝。

这个发现令史官们惊喜无比，他们终于可以不走曲线救国的道路，终于可以直抒胸臆，表达内心对女人干政的痛恨了。

于是他们就像积怨已久的泼妇，把全部脏水倒向已成冢中枯骨、毫无还手之力的贾皇后。

然后，我们这些后人就看到了一个恶魔般丑陋狰狞的皇后贾南风。

贾皇后为什么这么丑？

答曰，因为她的丈夫司马衷是一个痴呆，贾南风的&ldo;丑&rdo;与司马衷的&ldo;痴&rdo;，存在因果关系。

由于史料的限制，如今作者已无法给贾皇后辩污，只好采取与司马衷一样的处理方式，因循旧说，把贾皇后描写成旷古烁今的女魔头。

然后，作者只好按照女魔头的标准去揣度贾皇后的心思。

历来普遍认为，贾皇后这种人是只记仇不记恩，并且睚眦必报的。

所以当年杨皇后父女的竭力维护，贾皇后已经全部抛之脑后，相反她以小人之心揣度杨太后曾经在武帝面前进她的谗言。

贾皇后的脑海之中，只记得当年杨太后受武帝派遣到东宫责骂她的场景。

杨太后与贾皇后同年，境遇却相差这么大，当时，杨太后的美艳与她丑陋、杨太后的趾高气昴与她的唯唯诺诺，形成鲜明对比，贾皇后想起往事就咬牙切齿。

贾皇后一直怀恨在心，在升级做了皇后之后，她&ldo;不肯以妇道事太后&rdo;，婆媳之间龃龉不断。

如今杨骏又企图锁住贾皇后的手脚，不许她参政。

新仇旧怨，贾皇后还没来得及爆发，杨骏又在她伤口上洒了一把盐。

这把盐就是广陵王司马遹。

杨骏立广陵王司马遹为太子，这绝对损到了贾皇后的牙眼。

杨氏与贾氏的分歧就全部暴露出来了，说到底，杨氏与贾氏的利益毕竟是不一样的啊。

杨骏昏聩贪权，他只是想揽权过把瘾，并没有政治野心，所以皇太子并不损害他的利益。

司马遹今年十三岁，刚刚加冠礼，等他长大时杨骏已经行将就木啦，即使没死，他是皇帝的外祖父、太子的曾祖辈人，根本无须担心富贵优宠；

贾氏则不同，对于贾氏而言，广陵王司马遹是把双刃剑，在用来扫平司马衷的登基障碍时，它是削弱对手的王牌武器，但从现在开始，它要割伤自己了，而且以后会越割越深。

贾皇后才三十三岁，司马遹不消五年就会长大，势必会与她争权，这是矛盾之一；

贾皇后一直忌恨着司马遹的生母谢玖，把谢玖软禁在冷宫别室里不让他们母子相见，贾皇后与司马遹之间，只有积怨没有慈爱。

依着贾皇后对人性的理解，她不相信世界上有以德报怨这种事，这是矛盾之二；