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第71章 贪生忘克（第2页）

我的观点是，就分为两种——即身旺与身弱。

所谓旺，是对月令而言。

所谓强，是在得令的前提下，还势众。

比如同类的比肩多，生扶的印星多。”

“前面我分析了，辛金只有一个印星己土。

除了月支，辛金也没有任何比肩助之。

所以谈不上强大，这就是旺而不强的原因。”

唐云舒几乎竖着耳朵在一旁聆听，唯恐会落下什么关键内容。

可是她仍旧觉得疑问多多：“照这个意思，旺而不强的八字都要断成身旺吗？”

“非也。

我早提醒过你，易学上最忌讳生搬硬套和教条。”

古易天马上认真地提醒她，“方才我为何说是初步断定身旺呢？就因为我们还要仔细分析各个天干与地支间的生克制化关系，这一点极为重要！”

唐云舒使劲点着头：“恩恩，我记得你讲过这个要点。

只是我对八个字之间的关系完全没有一个清晰的认识，谁克谁、谁生谁之类的很是模糊。”

“你不必过于着急，毕竟五行间的生克关系是难点中的难点。”

古易天随即安慰道，“不少从事易学多年的人都还弄不清，何况你这个初学者？但有一点我必须强调，我们必须要知晓符合易理的传统经典理论。”

“在当今一些新派四柱理论中，可谓五花八门。

有人说相邻的才能生克，隔着不会发生作用。

还有的说只能本柱互相作用，不能跟异柱有关系。

更有甚者放言，天干不能与地支发生作用。

如此种种，都是站不住脚的歪理，古籍命书中根本找不到出处。”

“之所以难，是因为这个问题有些复杂。

在这儿我只简单说一下自己的经验，你要仔细听。

古语云‘天无形而地有质’，意思是天干如人之灵魂，地支如人之肉体，二者不可分开。

通常先论生，常言贪生忘克就是这个道理。”

“具体而言，胎、养和长生之类的五行，最喜受生，没有克其他五行之力。

而冠带、临官和帝旺的五行，因为其能量强，自然要宣泄，即首选为生。

如果没有相生的组合，则会本能地去克。”

这一刻，唐云舒不仅把眼睛睁的溜圆，而且是认认真真在本上记着笔记。