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十一月十六日,伯颜亲临常州指挥攻城,元军日夜攻城不休。
就在这天的入夜之后,元军后方,多处出现蒙军攻城时闲置不用的马匹走失的现象。
可是因为各个马厩走失的马匹并不太多,少则十几匹,多则四五十匹,在每个马厩几百匹马到上千匹马的管理中并不起眼。
各个马厩也没有相互通气,只惩罚了管理马匹的人。
加上现在攻城正紧,没有人觉得这是个太大的威胁,因为,蒙军的马匹实在太多了!
蒙军一个军士平均有三到四匹马,进攻南宋,蒙元有四十万到五十万匹马。
这是什么概念?在唐朝鼎盛时,唐军总共也不过十到十五万匹马。
宋军的马匹不及蒙元的十分之一。
这其实也是蒙元为何要侵略四方的原因:马匹过剩,糙原实在无法支持。
蒙古马用不着吃太好的,耐劳耐寒,很好养活。
蒙古贵族把汉人赶出土地,就是把田地变成糙场来养马。
那些挣脱了被人割断了的缰绳的马匹,从各个方向追寻着空气里一丝无法抵御的气息,狂奔了一个时辰,进入了山林地带,马上就被在林间等待着的人用绳子套住,拴在树上。
过了一段时间,等马匹都到了,那股气息消失了,马匹焦躁不安,林中到处是嘶鸣和马蹄踏地的声音。
把大批的马引入林间后,一个高大的和尚领着几个青年和尚离开了树林,飞步追赶一小队早已开拔往常州北面行进的义军。
和尚们的身影在黑夜里快如鬼魅,后半夜时赶上了提前出发的众人。
由那个高大的和尚领路,这支队伍绕过了常州外的元军主力,插向常州北部元军负责辎重给养的后军。
这里有众多民众,被蒙人驱动搬运物资。
伯颜知道因为战乱和旱情,江东粮食锐减,就为攻城大军运载了充裕的粮食。
伯颜攻常州的元军号称百万,其中真正的军队不过二十万,其他是几十万民夫。
众多的百姓挑夫,绵延百里的粮车随军南下,到达了常州北部。
休息时,百姓就睡卧路边,马被卸下车辕,集中喂养歇息,行动时再套上车辕。
十七日的白天到来时,这百来人的小队已经找到了他们要进入的区域,在附近隐蔽了起来,饮食休息,等待夜晚的降临。
往刚刚抓到的马匹背上压上粮袋和大包箭弩后,躲避在山林里的义军也出发了。
马匹虽然狂躁,但负担实在沉重,无法快跑,只能缓步地走着。
义兵队伍走出了山林地带,取乡间路径,向东北常州方向步行而去。
队伍周围分散上百名兵士,身背弩箭,防范元军的探马。
这支队伍走了三个时辰,行军的方式甚为奇特。
每个人的步伐大小和速度都差不多,总是走到了最前方的小组就会停下来等后面的小组超过自己,直到自己的小组成为了最后一组,才会起步向前。
这样的步行,让每个人都在行行走走之间,总有时间休息,可是整个队伍却是一直在行进中。
这种后队变前队的持续循环,让队伍像一只折叠着向前移动的环形锁链。
当然没有人知道这种行军方式是由俄国伟大的军事家、军事理论家亚历山大瓦苏沃洛夫(17301124―1800518)设计的,他领导的军队曾创下在极为恶劣的天气状况下的行军奇迹,神兵天降般到了敌人面前。
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