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这场流氓斗殴就其场面和恶果而言,远胜文革时我市的任何一场武斗,只是这场斗殴属于冷兵器斗殴,武器远没文革武斗那么先进。
这样的大场面,当然是来自于两位顶级江湖大哥的争斗。
不错,就是东霸天和土匪大院的卢松。
这两个加在一起几乎控制着全市当年至少30混子的江湖大哥的争斗,是因为一起&ldo;放鸽子&rdo;事件。
现在人们对&ldo;放鸽子&rdo;这个词的理解大概是:不守承诺,说到没做到。
但是要知道,在三十年前的中国,&ldo;放鸽子&rdo;是像&ldo;仙人跳&rdo;一样的专业犯罪术语、黑话。
&ldo;放鸽子&rdo;这个词在中国过去三十年激荡的变化中显然是被重新演绎了,被演绎得更加广泛了。
什么叫&ldo;放鸽子&rdo;?养鸽子的人会把鸽子放飞出去,这鸽子说不定就会带着一群有主人或没主人的鸽子飞回来,这叫&ldo;诱鸽&rdo;。
当时惯用的一种诈骗就是用这样的方式:把一个看似清纯良家少女模样的姑娘简单的打扮打扮,对外谎称她父母双亡,虽然不像是旧社会一样在身上插个糙标写上&ldo;卖身葬母&rdo;,但实际意思大概也差不多。
到了农村看着哪个富裕人家的小伙儿正打着光棍,找个说媒的就开始撮合,由于要的聘礼大概是正经人家姑娘的一半再加上这姑娘模样不错,所以很容易就把这亲事说成,然后结婚。
通常1、2个月后的某一天,在这家没人的时候,家里的驴、马、骡子这样的大牲口、还有猪、自行车、现金,全都飞了。
这些有可能是从后院墙&ldo;飞&rdo;的,也有可能是被一个收猪的车拉走的。
反正等这户农村人家的人回来时,肯定是人财两空、家徒四壁。
&ldo;鸽子&rdo;又回到了主人的身边,带着&ldo;战利品&rdo;回来的。
这种诈骗方式在当今看来一点儿都不高明,甚至有点弱智,谁要是现在这么操作肯定脑子有问题。
但是在20多年前,这样的诈骗却大行其道。
为什么啊?因为刚刚经历了无产阶级文化大革命的国人们都太单纯,对这样已经在中国绝迹了几十年的骗术没有丝毫的防备。
这些淳朴的农民刚刚分到了点儿地,手里刚刚有了俩闲钱,还没明白是怎么回事儿呢,哪儿想到就这么两年就冒出这么多牛鬼蛇神来。
其实牛鬼蛇神们也是始终在探索诈骗之路,在其后的二十几年里不断更新自己的技术手段,老百姓的防范意识也是越来越强。
不过道高一尺魔高一丈,还是不断有人在受骗。
可能有人会问难道放鸽子结婚时不需要登记户口薄吗?可能还真不用,比如二狗在农村的亲戚在八十年代经常十几岁才上户口,可见当时农村对户口的管理有多松,随便一句&ldo;户口薄找不到了,等补完再领证。
&rdo;可能就煳弄过去了。
话说回来,&ldo;放鸽子&rdo;这活儿,不是谁都能干的。
只要是诈骗,就存在被拆穿的风险,而且&ldo;放鸽子&rdo;放出去的是个人,是个女人。
如果没点儿保障,这失手的鸽子下场会怎样可想而知。
所以,&ldo;放鸽子&rdo;这一行为的背后,必定有个流氓团伙在撑腰。
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