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旭烈兀死后,西域诸王大臣推戴他的儿子阿八哈即位。
阿八哈回答:&ldo;忽必烈合汗是长支。
怎么能不经他的诏赐就即位呢?&rdo;由于国事急迫,他后来在众人劝说下登位治事,但在忽必烈的委命诏旨到达时,他还是郑重其事地举行了第二次即位仪式。
时在第一次即位的五年后(1270)。
阿八哈于1279年颁发的一张敕书上,钤有&ldo;辅国安民之宝&rdo;的汉字方印,显然是元朝赐予的王印。
在他的儿子阿鲁浑(继阿八哈弟帖古迭儿为汗)于1289年写给法国国王的信上,也盖着这方汉字的印章。
这封信的开头语是:&ldo;长生天气力里,大汗福荫里,阿鲁浑谕佛郎国王。
&rdo;与元王朝官方文书开头的套语格式一样。
把&ldo;大汗&rdo;与长生天并称,表明中央兀鲁思(即元朝)的大汗仍是伊利汗王室尊奉的最高权威。
阿八哈以后,伊利汗朝每遇汗位继承危机,争位者总是要把父亲曾受过大汗册封列为其身份合法性的最重要的根据。
夺得汗位的人,也总是立即向元朝要求册封。
1295年,阿鲁浑子合赞起兵,从他的庶叔拜都手中夺得伊利汗国汗位。
起兵前,&ldo;合赞汗和全体异密们……宣读了&lso;除安拉外没有别的神&rso;的祷言,他们全成了伊斯兰教徒&rdo;。
合赞开始称自己为&ldo;合汗&rdo;和&ldo;安拉的奴仆&rdo;。
尽管我们此后仍然把旭烈兀的兀鲁思叫作伊利汗国,但自合赞以后其实再也没有伊利汗了。
合赞1302年致法国国王的信上有&ldo;王府定国理民之宝&rdo;的汉字印文:学者们推测,这枚王印应当也是来自元朝。
而1304年继合赞袭位的完者都合汗,有一颗印文为&ldo;真命皇帝和顺万夷之宝&rdo;的汉字印玺。
由元朝皇帝给另外一个&ldo;真命皇帝&rdo;颁赐印章,似乎有些难于理解。
这颗印,会不会是迁到伊利汗国的汉人为他们在西方的&ldo;真命皇帝&rdo;刻制的?
古代山水画无论如何,合赞及其后王们仍与他们在元朝的&ldo;哥每弟每&rdo;有频繁的交往。
1298年,合赞遣人出使元朝,元成宗命来使把旭烈兀名下历年所得的&ldo;岁赐&rdo;(元王室对诸王一年一次的赏赐)带回去。
1310年代,伊利汗国与察合台汗国发生战争。
伊利汗国的重臣阿必失哈在这前后出访元朝,很可能负有与元朝商议协同对察合台汗国作战的使命。
阿必失哈归国时被察合台后王拘留。
他不慎泄露元军备战的机密,遂引起察合台汗国军队渡阿姆河侵入伊利汗国境内,全靠元军从东线发动进攻,才迫使察合台汗国军队从阿姆河南撤回。
完者都之子不赛因即位后,为权臣出班向元王朝请封。
泰定帝遣使授出班&ldo;开府仪同三司、翊国公&rdo;的官号,并赐银印、金符。
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