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并不是我们影视剧中常见的,‘啪’的一下,拿出来一个银元宝。
银两的大规模流通,始于明朝。
一直到晚清,白银都是硬通货。
但在民间,主流的钱币还是铜钱。
白银,是仅次于黄金的大额货币。
古代人一般用铜钱。
如果消费很高的话,会使用银子,而一大块银锭带在身上肯定不方便,那么这个时候会怎么做呢?当然是带些碎银子。
那么又有一个问题了,碎银子怎么来的?
有很多人会直接将整银子掐碎,或者在整块银子上掐掉这个小角。
古人交易的话,如果去了需要用到银子的地方,一般都是档次比较高的比如茶楼、酒楼、青楼之类,店家都有秤。
但是市面上流通的碎银子成色并不完全一致,所以商家还要换算成色之后再计。
也有一些厉害的商家,凭经验手感就能说出你的碎银子是几斤几两。
像是这个军中的军需官,一辈子和银钱打交道的家伙,其实根本不用秤。
上手一掂量,分毫不差。
可为了公平起见,他还是拿出一个小秤,将二人的军饷仔细称好。
杨国柱拿着账簿,这是军中发放军饷的记录簿:“在此处画押,摁个手印也可。”
古代对于指纹没有电脑比对,契约上按手印有什么用呢。
其实,在古代秦朝时期,就已经开始出现了,到了唐朝已经发展的非常成熟了。
宋代《洗冤录》,上面完整的记载了通过指纹来断案的记录。
考虑到军中的将士大多目不识丁,要么画个圈圈,然后摁手印。
就这样,胡经义和乌明志二人,在迷迷糊糊中,在账簿上摁下了二人的手印。
然后,杨国柱合上账簿:“胡经义,本官看你走路怎么一回事?”
“哦,回总兵大人的话,小小外伤,已然快痊愈了。”
杨国柱点点头:“好,三日后,你二人安顿好家人,速回大营。”
回营,这些老兵敏锐的嗅觉中,知道恐怕要打大仗了。
二人一**点头,然后拱手领命。
就这样,关宁锦防线,八个总兵、及其麾下将士,都被陆续召集回营。
重要的,每个将士都发放了足额的军饷。
现在,整个军中的士气焕然一新。
不夸张的说,如果此时黄台极打过来,这些明军会把他们一口撕碎。
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本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...
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