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&rdo;但如果把一个民族比喻成一个人,gdp、钱和高楼是这个人身上的外套和脸上的气色。
气色好当然好,但是骨子里没有文化,脑子里没有思想,不管外套穿什么名牌,你都不可能成为名牌。
一个民族若有故事,可以解决这三个问号:因何而著名?因何而流传?因何而有用?
我从第一个问号讲起。
前几天我去了德国的莱比锡。
莱比锡有博览会,还有保时捷的生产基地。
但是到了那里没有人向我们提这些,他们首先提的是巴赫。
巴赫在那里生活过二十多年,瓦格纳在那里出生,门德尔松在那里出任乐团指挥,并创建了莱比锡音乐学院……每个人都对这一切如数家珍。
莱比锡的街道上有许多金属做成的音符,那是地面的路标,指引你通往一个又一个故居。
见到莱比锡市长的时候,他极其自豪地向我们介绍,这座城市因巴赫而闻名。
我们问市长:&ldo;莱比锡将来要打造成德国东部的著名城市吗?&rdo;市长回答:&ldo;一个拥有巴赫的城市,怎么能只满足于成为德国东部的著名城市呢?我们要成为国际著名的城市。
&rdo;他们的底气源于巴赫在那里生活过。
第二个问号:因何而流传?
我去浙江南浔古镇时,当地人自然领我们去了藏书楼。
在藏书楼,讲解员是这样介绍的:&ldo;中国人常说&lso;富不过三代&rso;,你们看,这家第三代就出了个文化人。
&rdo;我一听特郁闷。
第三代这个文化人要开始败家了。
他爱书成痴,把前两代积累的巨大财富全买成了书,一共有十七万册孤本、善本,建成这座藏书楼。
现在,这座藏书楼是南浔最著名的古迹之一,也是浙江图书馆的分馆。
周恩来总理在解放南浔之前专门有一个批示,告诉解放军这里有座藏书楼,不许炮火轰击,要保护。
即将离开藏书楼时,我们说,幸好第三代是个&ldo;败家子&rdo;,把祖辈积攒的金钱都&ldo;败&rdo;成了文化,让这个家族因此流芳百世。
因何而有用?大家都知道《富春山居图》。
几百年前,在富阳郊区的深山老林里,一位七十多岁的老人开始画《富春山居图》。
我相信那个朝代的&ldo;城里人&rdo;也都在忙着做些&ldo;有用&rdo;的事,赚名赚利,歌舞升平。
而这位老人,独自在山林中守着孤寂作画。
几年之后,作品完成了。
他自己大概也觉得&ldo;无用&rdo;,便将它送给一位名叫&ldo;无用&rdo;的僧人,该画因此得名&ldo;无用师卷&rdo;。
几百年过去了,那些功名富贵都已烟消云散,一幅&ldo;无用&rdo;的画,却为这座古城带来了扎扎实实的声名和利益。
这就是文化的&ldo;无用之有用&rdo;。
在作品里知道,这就是中国
我们这一两代中国人,是没有&ldo;故乡&rdo;和&ldo;故居&rdo;的,一直都在迁徙。
也许能看到父亲领着儿子指着广场上的地砖说:&ldo;你爸当年就住这儿。
&rdo;1994年,冯骥才老师为了保护天津要拆的街巷,组织一百多位摄影师去拍照。
最后房子拆了,艺术家把它们留在了无声的作品里。
还有韩美林老师和其他很多艺术家,他们也在为我们保留过去的故乡,创造未来的故乡。
真的,很多年后,无论在世界的哪个角落,当你看到这本书或那幅画的时候,你会知道这是中国,你走不丢的。
多年前有一位中国的文化人,离开了祖国,认为自己从此将成为一棵没有根的树。
几个月之后,他走进国外的一家图书馆,在馆藏的典籍中看到了《红楼梦》《水浒传》《三国演义》……在那个昏黄的充满旧书气息的空间里他号啕痛哭。
他突然感到安全了,自由了。
这不就是中国吗?自己没有离开它呀。
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