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第19章（第2页）

两个仙女不仅嘲笑夜郎自大的王勉，还干脆嘲笑、歪曲儒家经典：其一，王勉说自己参加考试考了个&ldo;孝哉闵子骞&rdo;，此话见于《论语&iddot;先进》：&ldo;孝哉闵子骞，人不间于其父母昆弟之言。

&rdo;绿云公然说这话错了，根据是普通常识，人与人之间称呼字，应该是地位低的人称呼地位高的，&ldo;圣人无字门人者&rdo;;其二，芳云跟王勉结婚后，王还惦记着曾经从海里把他救出来的丫鬟明珰，芳云不同意王勉接近明珰，王勉就用孟子著名的&ldo;独乐乐&rdo;为自己辩解。

芳云回答：&ldo;我言君不通，今益验矣。

句读尚不知耶?&ldo;独要，乃乐于人要：问乐，孰要乎?曰：不。

&ldo;&rdo;芳云故意用错的这段话出自《孟子&iddot;梁惠王》下：&ldo;孟子曰：&ldo;独乐乐，与人乐乐，孰乐?&ldo;曰：&ldo;不若与人。

&ldo;&rdo;王勉借用孟子&ldo;与人同乐&rdo;本意请求跟丫环明珰欢会，芳云故意窜改《孟子》，不同意王勉跟丫环私通，儒家经典被歪曲成夫妇间调情话语，颇为不恭。

其三，王勉因与丫环偷情&ldo;前阴尽缩&rdo;，&ldo;数日不瘳，忧闷寡欢。

芳云知其意，亦不问讯，但凝视之，秋水盈盈，朗若曙星。

王曰：&ldo;卿所谓胸中正，则眸子瞭焉。

&ldo;芳云笑曰：&ldo;卿所谓胸中不正，则瞭子眸焉。

&ldo;盖&ldo;没有&ldo;之&ldo;没&ldo;俗读似&ldo;眸&ldo;，故以此戏之也。

&rdo;&ldo;胸中正&rdo;之语出自《孟子&iddot;离娄》：&ldo;存乎人者，莫良于眸子。

眸子不能掩其恶。

胸中正，则眸子瞭焉;胸中不正，则眸子眊焉。

&rdo;意思是：观察一个人的好坏可以从其眼睛来判断，心胸坦荡的人，眼睛是明亮的;心胸不正的人，眼睛是昏暗的。

&ldo;瞭&rdo;为眼睛明亮状，&ldo;眊&rdo;为眼睛失神状。

按山东方言，&ldo;瞭子&rdo;是男性生殖器的谐音，&ldo;眸&rdo;字读作&ldo;没&rdo;字，芳云说王勉&ldo;胸中不正，则瞭子眸焉&rdo;，谐指他&ldo;前阴尽缩&rdo;，生殖器没了，儒家经典给窜改成夫妇闺房床帏密语，实在大不敬。

其四，王勉因偷情前阴尽缩，芳云居然如此为他治疗：&ldo;乃探衣而咒曰：&ldo;黄鸟黄鸟，无止于楚。

&ldo;王不觉大笑，笑已而瘳。

&rdo;&ldo;黄鸟&rdo;语出《诗经》，《诗经》是圣人编定的经书之一，也给芳云随意乱用，用诗中&ldo;黄鸟&rdo;借指男性生殖器，用树名&ldo;楚&rdo;代替疼楚。

芳云、绿云两位世外少女以文为戏，跟经典唱反调，不仅表现出令人绝倒的口才，还形成叛逆女性特有的风采和韵味。

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