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(武戏),衣妆极绚丽,音乐伴奏极动听,而且不像西方的摹拟“逼真”
,而是和中国诗、画一致:主要精神和手法是“表意”
的东方艺术。
那歌词其实也是一种十分美妙的诗句,是韵文,不是散文或口语。
雪芹是一个天生的高级艺术家,他一见就迷上了,这丝毫不足为奇。
可是奇的正是他因此惹下了无限的麻烦(更奇的是,这种麻烦正是给写作小说的条件提供了意外的机缘)。
有些历史情况十分奇特,非讲解是难以设想和理解的。
第一,那时的演员叫“优伶”
,社会身份极其卑贱,被人瞧不起,常和娼妓并提。
“良家”
是不能干这一行的。
第二,那时没有公开演戏的女演员,凡妆扮戏中女性的,都是男子假扮的;演青年妇女的伶人则叫“小旦”
,于是造成了一种畸形的“女性美的男人”
。
虽然听起来太奇怪(西方人更难“接受”
),但事实如此,而且正像后世崇拜“明星”
演员一样,最红的小旦能风靡全京城,连王公贵臣也争相结识。
事情就是这么矛盾:又以此种为最贱,又以结交他为荣!
但第三,这些名角,时常出现超群的人物:他的技艺之倾倒万众,是不必说了;除了艺术的美妙无比,还有深通书史诗画这些中国最看重的文化造诣,也就是说,其人十分高雅不俗,是一种沦落于当时社会所谓“贱业”
的不幸的大艺术家、诗人、高人,他们中收入高,有财力的又出现侠义之士,专肯济困扶贫,救人于患难之中。
这样,雪芹也难免于当世的风气,他迷上戏,也迷上了某些名角小旦。
下流的迷者是把小旦当“男妓”
看待的。
雪芹则不然,他是极度欣赏怜惜这种沦落风尘的超人的天才艺术家,把他们看得十分尊贵。
事实上,雪芹自己就是走上了这条路的。
一个被人唾弃的“不肖子弟”
。
他竟然“粉墨登场”
了。
事情很快传到家里人的耳朵里。
风波掀起了,家长、族长,都对他规劝、戒斥、打骂、处罚……。
没有用处,雪芹无意悔改。
这也还只是败坏家声的问题。
还有更可怕的事,是他结交了某家王府里戏班的小旦,几乎给家里带来了新的政治麻烦。
这使家长气怒万分,对他施以了圈禁。
少年曹雪芹的罪名自然是放荡行为,行为不端,辱没斯文,败坏家声,不服管束……。
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