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[1],这我也不敢苟同。
因为笨而不能作恶,或者有可能;但是笨人不可能具有真正的道德,因为他缺少力。
真正的道德,不是仅仅遵守社会的规定,而是需要勇气的,是有力而能够深深感动人的。
笨人不可能具有这样的勇气,因为他缺少智慧。
月娘只是一个愚妇而已,她唯一表现出“道德”
的地方就是在西门庆死后守贞而已——但是她的守贞不是因为她多么爱西门庆,而是因为她根本没有爱的能力。
她没有儿子的时候只知道爱钱,爱虚荣;有了儿子以后,只知道爱钱,爱儿子。
所以小说最后,她的儿子出家了,她的家财被玳安继承,她唯一落下的好处是有寿——作者对她的愚钝在文字上的一点小小报答和补偿。
看月娘常常教给西门
庆如何做亏心事——让瓶儿的箱笼打墙上过来是她的主意,翟管家来信催要女子,西门庆还没有开始找,月娘让他骗翟管家说已经找到了,因为治嫁妆,所以要耽搁一些时候——月娘何尝是诚实有德的人,甚至不是一个老实的人。
聪明有很多种,有的人虽然聪明,但是缺乏智慧。
比如金莲是西门庆的几个妻妾里面最聪明的,而且文化程度也比其他女人都高,但是金莲聪明反被聪明误,不能以智慧破解痴心,最后死在武松手里。
孙述宇还忘了一个既聪明又有道德的女子韩爱姐。
冯妈妈给她做媒时,称她“鬼精灵儿似的”
,而且读她写给陈敬济的信,文理通达,脉脉有情,又会弹月琴,其聪明可以与金莲、玉楼比肩。
然而她爱上了陈敬济,决心为他守节,甚至割发毁目。
我们不能因为她爱的对象不值得,就贬低她的感情的价值;也不能因为她先嫁了翟管家,又曾卖身帮父母赚钱就嫌她不纯洁:《金瓶梅》的世界里面没有完美的纯洁,就像现实人类社会里不存在完美的纯洁一样。
我们必须看到爱姐一旦爱上了一个人,就真的能够誓死不渝,有勇气,有担当,比起一段枯木头似的月娘的守节,爱姐显然值得赞美多了。
注释
[1]孙述宇著:《金瓶梅的艺术》,第62页。
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