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,没有了“指鹿为马”
,大秦皇朝发生了天翻地覆的变化,中华民族的历史进程也在关键时刻发生了根本性的转变。
随着电影情节的推进,隐居的张良在沂水圯随黄石公学得《素书》后西游,在上郡偶遇了微服私游的秦太子扶苏。
化名“子秦”
的扶苏与他一见如故,两人结为好友,结伴同游,一起行侠仗义,共尝民生疾苦,人生观、价值观渐趋一致。
但张良执着于为韩复仇,一心想颠覆秦朝,他和扶苏间始终是隔着一条鸿沟。
扶苏无意中得知他的志向后,并没有仇恨他、捕杀他,反而处处感化他,引导他。
以事实启发他跳出狭隘的旧格局,以天下兴亡为大视野,以拯救苍生为大志向。
两人惺惺相惜,最后在一系列阴差阳错的变故后,张良放弃了对秦的复仇,逍遥于山水间。
颜墨看着电影中这些情节,心中明白,这个时空因为张良某些偶然的行为,导致了历史发生转向,就像蝴蝶效应一般。
秦始皇驾崩后,秦国面临内忧外患,张良毅然出山,辅助扶苏登上帝位。
此时空中,扶苏得益于张良,没有死于“沙丘政变”
,反而顺利登基,享国50年,81岁无疾而终。
历史在这里,终于驶上了一条与颜墨前世截然不同的轨道。
秦二世不再是杀死兄弟姐妹二十余人,并逼死太子扶苏的那个残暴的胡亥,而是深孚众望的仁德之君扶苏。
把持大秦朝政的,不再是胡非为的赵高、李斯,而是有大眼光、大格局的张良、蒙恬等一批忠臣良将。
张良成为了秦二世扶苏的丞相,辅佐扶苏推行温和政治,一改始皇帝以法治国的严刑苛法,推行德、法并重,大力提倡发展生产,缓解人民的紧张心理,巩固了秦朝的基业。
电影中有一个情节,扶苏在登基那一年,采纳了张良的谏议,颁布法令,定历“公元”
纪年,以秦始皇统一六国、自称“始皇帝”
那一年为“公元元年”
,子孙后代,万世不得更元。
这个时空的公元元年,就是颜墨前世的公元前221年。
当然,这个时空,在西方同样存在颜墨前世用的公元历法,不过世人称之为“耶历”
,这个耶历的纪年与前世旧时空是一致的。
颜墨心中有一种恍然大悟的感觉,怪不得今天是公元2213年4月4日,其实,就是耶历1992年4月4日,公元历比耶历多出了221年的纪年。
电影最后,张良鞠躬尽瘁,在公元35年病死于大秦丞相任上。
其光辉的一生,名垂青史,成为千秋万代政治家的榜样。
电影结束了,颜墨也解开了多日来心头的疑团,他终于知道这个平行宇宙与前世时空的分岔点在哪里了。
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