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等黄娘子讲完,她也不急着发言。
等黄娘子讲《关睢》的&ldo;后妃之德&rdo;,直到黄娘子讲完,梁玉听完,她始终不发一言。
黄娘子自觉讲完了,也不好意思,她觉得自己抢了个先,叫吕娘子不大好发挥。
脸上微红,便让吕娘子。
吕娘子也不恼,风轻云淡地道:&ldo;小娘子们坐得久啦,都疏散疏散,歇息片刻再讲也不迟。
&rdo;又邀黄娘子一道喝茶,与梁玉不很熟的样子,一点也不像昨晚才被亲过。
两个娘子一道聊天,你家里几口人,我有什么遭遇,说得颇为投契。
片刻之后,再度开课,吕娘子就开始讲《论语》了,这也是正经的经书,黄娘子也认真的听。
吕娘子所讲却与她讲的不大一样,更细致,也更幽深。
听到最后,黄娘子自己也听住了,梁玉还没说话,黄娘子先问了:&ldo;我辈不当见贤思齐吗?如阿吕所言,我辈不必如圣人般好学?&rdo;
《论语》第一,学而篇,&ldo;学而时习之,不亦说乎?&rdo;这是读书人的标准,认为学习是快乐的。
老师教学生,是将学习当做快乐。
当然,梁玉本是这样想的,但是吕娘子却说:&ldo;这是圣人所好,你们不必如此。
&rdo;
黄娘子不同意了。
吕娘子道:&ldo;欢喜是发自内心的,不是强行逼着人说&lso;我快乐&rso;,否则便说人没出息、心地不好。
那是逼人说谎。
将一个没出息的人,变得不但无能而且道德败坏,虚伪可憎。
喜欢就是喜欢,不喜欢就是不喜欢,不喜欢一件事而知道它是对的、有益的,而肯去做,是克制自己、克服自己的惰性,才更值得佩服。
所谓克己复礼,正是如此。
人生哪有那么多舒服的事?不过是获益能令人接受辛苦,觉得付出的代价是值得的罢了。
&rdo;【1】
两人不停的争辩,梁玉听得津津有味,心道,【这两位不是一路人,不是她们能力有高下,而是两人的&ldo;道&rdo;冰炭不相容。
可惜黄娘子只当是自己学艺不精。
】
果然,黄娘子不停地请教。
梁玉的侄女们初时也听得有趣,尤其吕娘子说得清楚,但是说到后面引经据典的时候,她们听得一片茫然。
梁玉也听不懂这些典故,但是她记性好,硬是跟上了,打算等晚上再问吕先生。
到得最后,黄娘子被吕娘子辩倒,佩服地道:&ldo;我还是没有想明白,不过您说的是真有道理。
&rdo;
如此数次,黄娘子自动退了一步,专心教梁玉的几个侄女去,而将梁玉留给吕娘子,且很不好意思的说:&ldo;三娘不是我能教得了的,耽误了三娘,我心里也会不安的。
全该交给吕娘子。
&rdo;又为吕娘子向梁玉说了不少好话。
待侄女们向父母说了黄娘子都向吕娘子请教,而自己跟不上吕娘子讲的,宁愿先跟黄娘子打个基础,全家也就默认了这种安排,梁家从此分了个快慢班。
黄娘子自己明白,她是佩服吕娘子的,但是同行是冤家,争不过也是真的。
不耽误自己养家糊口,也不受气,吕娘子能飞就飞,她自己能养大两个孩子,给婆母送终,也就得了。
倒也相安无事。
吕娘子便照自己的想法,教给梁玉的又与黄娘子教学生不一样。
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