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第43章 苗族古炼（第2页）

这大明天下并不像是个能有这般力量的世界啊？

来此这么些年了，也没见到什么人能飞天遁地无所不能，唯一一次觉得神奇，还是春儿姐打倒了那面墙壁，惹得自己心里火热。

但是后来想想，要是练武有了什么所谓“劲气”

，推倒一面并不坚固的柴房墙壁，想必也不是难事。

咦，提到春儿姐，那天认识孙陌兮之后怎么忘了问她，不知道她现在还好吗？

咦，上次孙老太爷说下次来访的时间是什么时候来着？陌兮会不会想我呢？

王守仁还等着大徒弟问他接下来的事情呢，结果就看到这小子站在灶台边傻笑。

我刚讲了什么特别的事情吗？

不管了，反正这小子自从上次见了人家小姑娘之后就怪怪的。

他出门泼了洗菜水，回来继续讲：

“桑午玖族长也觉得这些记述不大靠谱，那时我们两人都觉得不会是某个苗族先人自己编造用来愚弄后人的吧。

但是金叶上言辞极为严肃，还有一些非常细致的人体穴窍图，真真假假让人怀疑莫辨。

只能继续看下去找个分明。

哦，那八种所谓天地景象，是日、月、山、河、石、树、竹、桥八种事物，这八种事物却是与苗族源远流长的自然崇拜相关。

直到现在，每当农作物抽穗或者行祭祀之事时，苗族村寨都要祭拜天地遗迹。”

辛岁开始准备凉菜。

青蚕豆洗净，放入沸水中煮到开裂熟透，然后放适量盐和香油拌匀备用。

这观想天地景象然后运转体内气息，倒是和自己修炼的《楞严经》有异曲同工之处，难道这些记述是真的？

王守仁接着往下讲。

“金叶上的内容共分三个部分，第一部分是‘日月炼’，有关苗族的自然崇拜，这第二部分，是关于图腾崇拜。

第三部分，也是桑午玖族长最重视的那一部分，是关于他们神圣的祖先崇拜。”

“要介绍这三种信仰崇拜，就得先搞清楚苗族的一些历史传说和民族起源，这对理解这三种崇拜有非常重要的作用。”

王守仁把自己要做的事情都做完了，只等着吃饭，所以安闲地坐在了灶台旁的小马扎上，给辛岁讲了苗族传说中他们的起源之处。

苗族可以追溯到久远的炎黄传说时代。

当时的九州大地上，以蚩尤为首的九黎部落联盟，与以炎帝神农氏和黄帝轩辕氏为首的另两大部落为敌日久，征战不休。

炎帝与黄帝沿黄河由西向东发展，先后与蚩尤在涿鹿一带发生战争。

蚩尤先打败炎帝，“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗。”

后来炎帝与黄帝联合战败了蚩尤，“轩辕之时，蚩尤最为暴，莫能伐，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”

战败后，蚩尤的九黎部落大部分向南流徙，据说，他们的一部分就是苗族的先祖。

至今苗族人民中还广泛流传着蚩尤的传说，他们始终信奉蚩尤为其始祖。