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见与师齐减师半德
下面跟着说孔子教育人的态度:&ldo;夫子循循然善诱人&rdo;。
注意&ldo;循循&rdo;这两个字,&ldo;循&rdo;是跟着走。
不但是教育如此,作人处世也是如此,讲理论容易,做起来很难。
在学校里教学生,就常会感到非常讨厌,有时候心里会想:&ldo;你还没有懂?真蠢!&rdo;当我们有了这个心理的时候,马上感觉自己到底不是孔子。
颜回这里说孔子,对学生不会发这种脾气。
&ldo;循循然善诱人&rdo;,教育是诱导的,东方和西方都是一样。
什么是诱导?这是好听的名词,说穿了只是&ldo;骗人&rdo;而已,善意的&ldo;骗&rdo;。
好像小孩子玩火柴,这是多危险的事,你如说不准玩,他非玩不可,就要赶快拿另外一件玩具骗他,要诱导他,使他觉得别的玩具更好玩,把火柴丢了,来拿其他的玩具。
这就是&ldo;循循善诱&rdo;,就是这样&ldo;骗&rdo;人。
教育如此,推而广之,诸位出去做领导的人,从事政治,都要做到&ldo;循循然善诱人&rdo;。
&ldo;循循然&rdo;就是循他的意志,循他的个性,循他的道理,把他带一个圈子,还是把他带上正路。
人性就必须这样处理。
所以从孔门思想的推演,到了孟子讲到人性,就主张堵不得的。
你说:&ldo;不可以!不行!&rdo;他就非做不可。
尤其是对一个小孩的教育,你说不准,他非反抗不可,至少在心理上反抗,表面上你是父母、是老师,听你的,但心里非常反感,从心理学来看,就只这一点反感,慢慢积累起来,到最后他对一切事物都有了反抗性的习惯了。
越是受压制的孩子,反抗越大,所以要想办法,循循然善诱。
当然有时候有例外,像军人带兵,老实说没有那么多理由,命令就是命令,教你如何就如何,没有理由,因为战场上必须这样,也就是孔子说的&ldo;民可使由之,不可使知之。
&rdo;平常的教育则还是要&ldo;循循然善诱人。
&rdo;像对年轻人有一件事就感觉得到,有些书越禁止,他越偷偷的看。
所以循循善诱是一个原则。
方法怎样运用,则和用兵一样,运用之妙,存乎一心。
孔子的教育是依受教者的思想、品格而施教,不勉强人,不压制人,不挡住人,把门打开给他看,诱导他进去。
但用什么诱导他呢?用什么&ldo;骗&rdo;他呢?&ldo;博我以文,约我以礼。
&rdo;所谓人文的学问,就是这两句话。
什么是&ldo;博我以文?&rdo;就是知识要渊博。
我时常感觉到,现在的教育,从五四运动白话文流行以后,有一大功劳,知识普及了,现在的青年知识渊博了,这就是&ldo;博我以文&rdo;。
尤其现在加上传播事业发达,每个家庭有电视,在社会上有电影、报纸、刊物、广播,各种传播知识的工具,以致现在十几岁的青年,对于常识,比我们当年二三十岁时还知道的更多。
当年我们书是读得多,对于普通知识还是傻傻的。
乡下出来,看到飞机、轮船,还叫&ldo;飞轮机&rdo;、&ldo;火轮船&rdo;。
现在七八岁的孩子都知道太空了。
可是知识越渊博,学问越没有了,缺乏了下面&ldo;约我以礼&rdo;的涵养。
我们要了解,&ldo;博我以文&rdo;的&ldo;文&rdo;并不限于文字,而包括了一切知识。
知识要渊博。
但知识越渊博的人,思想越没有中心。
所以中国政治,在过去领导上有一个秘密。
当然,这在历史上不会写出来,任何一个皇帝成功了,都不会传给徒弟的。
这秘密是什么呢?他尽管采用知识多的人,渊博的人,而真守成的干部是找老实而学识不多的人,他稳得住。
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