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第71章 第70章 酒盏酌来须满满（第3页）

其实，完盛是蒙古人，颇能饮酒，其所以说“不善饮酒”

：一来是今天要和师妹成亲，如果喝得醉醺醺的，和师妹同床共枕，师妹必定不悦；二来是要给岳母留下一个好印象，莫认为女婿是个酒鬼。

完盛两大杯酒下肚，虞夫人心想：酒已劝了两杯了，想必完哲笃的脑袋，已经天旋地转，便吩咐如烟说，“如烟，去把小姐叫出来，和笃儿行礼！”

虞夫人用“行礼”

这两个字眼，是经过仔细斟酌的：如果要她说“行婚礼”

，她是死也不肯出口的；而只有“行礼”

最贴切，你说行常礼也行，说行大礼也可，说行婚礼也对……

小如烟虽是个千伶百俐的人，这次却也被这老太婆给骗了。

听到虞夫人命她叫小姐出来行礼，心里那个高兴哟，哪里还有余暇去品味“行礼”

两个字的寓意，一心以为“行礼”

还不就是举行婚礼的意思。

所以，柳如烟立即答应道：“是！

如烟就去！”

说罢，先是文文雅雅地走出内堂，一出堂门，就飞也似地往妆楼跑去。

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注释

[1]《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》。

《礼记》成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编，但作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其它典籍。

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《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想如天道观、宇宙观、人生观、教育思想如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理、政治思想如以教化政、大同社会、礼制与刑律、美学思想如物动心感说、礼乐中和说，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。

《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”

之一、“五经”

之一，“十三经”

之一。

自东汉郑玄作“注”

后，《礼记》的地位日升，至唐代时尊为“经”

，宋代以后，位居“三礼”

之首。

《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化的传承、当代文化的教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设都有着重要的影响。