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千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。”
柳好好说:“双雁生死相许的深情连上天也会嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土的。”
小如烟说:“那我也要像大雁[1]一样。”
柳好好看了小如烟一眼,说“对!
留得生前身后名,与世长存。”
柳好好看着远方,淡淡地说:“希望后人能狂歌纵酒,寻访雁丘故坟,来祭奠这一对爱侣的亡灵……”
看着这俩个天真可爱的小女孩,汪寿昌笑了笑,说:“这汾水一带,本是泰定帝当年巡幸游乐的地方。
每当皇帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,那是何等地热闹。
而如今呢,却是冷烟衰草,一派萧条的景象。
皇帝已死,招魂也无济于事。
女山神因之枉自悲啼,而死者永远也不会回来了!”
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注释
[1]大雁
大雁又称野鹅、野雁。
野雁乃是禽中之冠,自古被视为“五常俱全”
的灵物——哪五常?仁、义、礼、智、信是为五常。
雁有仁心,是因为一队雁阵当中,总有老弱病残之辈,不能够凭借自己的能力打食为生,其余的壮年大雁,绝不会弃之不顾,养其老送其终,此为仁者之心。
大雁不仅有仁,更有情义,雌雁雄雁相配,向来是从一而终。
不论是雌雁死或是雄雁亡,剩下落单的一只孤雁,到死也不会再找别的伴侣。
天空中的雁阵,飞行时或为“一”
字,或为“人”
字,从头到尾依长幼之序而排,称作“雁序”
。
阵头都是由老雁引领,壮雁飞得再快,也不会赶超到老雁前边,这是其礼让恭谦之意。
雁为最难猎获之物,是因为大雁有智,落地歇息之际,群雁中会由孤雁放哨警戒。
所谓犬为地厌、雁为天厌、鳢为水厌,这三种生灵最是敏锐机警,一有什么风吹草动,群雁就会立刻飞到空中躲避,所以不论是猎户还是野兽,都很难轻易接近地上的雁群。
雁之信,则是指野雁是南北迁徙的候鸟。
因时节变换而迁动,从不爽期,至秋而南翔,故称秋天为雁天。
古时的婚礼,有以大雁为礼物的惯例。
周代开创的婚姻礼仪,被称为礼仪的根基。
《礼记.昏义》曰:“昏礼者,礼之本也。”
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