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这样才能了解司马迁对于历史哲学和人生哲学的观点。
说到司马迁的文章,也可以说有一点坏道。
何谓&ldo;坏道&rdo;?世界上骂人文章写得最好的,是司马迁;批评文章写得最好的,也是司马迁。
好在字面上看不出来在骂人,也看不出来在批评人。
他写了《史记》以后,在一封给朋友的回信《报任少卿书》中,就说写了这部《史记》&ldo;藏之名山,传之其人。
&rdo;我们幼年读书,只知道司马迁的文章写得很美。
把整篇文章一读,觉得司马迁牢骚大了,都在骂人,牛也吹大了。
他说周公汇集了中国文化,到孔子是五百年。
孔子整理、发挥了中国文化以后,到他司马迁时,中间又是五百年。
于是由他来写《史记》。
他的意思就是说,这一千多年以来,除了周公、孔子和他司马迁以外,其他的人都没有思想。
他认为自己写了《史记》,没有人看得懂,只好&ldo;藏之名山&rdo;,等到将来有人看得懂的时候,再&ldo;传之其人&rdo;。
他在《伯夷列传》中,对于&ldo;公天下&rdo;的历史哲学道理,在第一节中就说得很有条理。
他的意思说,不要以为古代&ldo;公天下&rdo;的&ldo;禅让&rdo;是那么简单的。
他说尧年纪大了,要找一个继承人,找到了舜。
舜是一个大孝子,尧才把他找来,并没有立即让舜当皇帝,要他从基层工作做
起,各方面的事情都做,给他经历,训练他,一直经历了几十年,然后才把国家政权交给他。
所以司马迁在《伯夷列传》上说&ldo;传天下若斯之难也!&rdo;这句话表面上看,只是普通的感慨,毫不相干的字眼。
但透过这些字眼,才会知道思想的背景。
他就是告诉我们,一个替国家做事的人,要有丰富的行政经验,加上道德才能,经过考察又考察,认为可以传位才把帝位交给他。
这表示传天下并不简单,而是非常困难的。
舜找禹更慎重了,当时禹的父亲鲧负责治水,没有办好,犯罪被杀掉了。
舜再用他的儿子禹来治水,大禹治水是历史上有名的故事,胼手胝足,自己下去做工,九年在外治水,三过其门而不入‐‐九年中在外工作,三次经过自己家门口,都没有时间回去,(也有人唱反调,写反面文章,说这是故意假装给人看,目的想当皇帝。
事实上也可以说作此批评的,没有行政经验,一个真有责任心的人,实在会忙得没有时间回家。
)然后也是做了几十年,舜才把帝位交给禹。
这是《伯夷列传》讲到历史哲学,然后讲到人生,叙述伯夷、叔齐放着国君不当,当隐士去,两个人逃了。
为什么从尧舜禹三代的禅让,说到伯夷叔齐的不当皇帝?为什么有人皇帝不当,有人想当皇帝当不到?他没有点明,这篇文章很难懂吧!这就是人生观点,等于所谓&ldo;有人辞官归故里,有人漏夜赶科场。
&rdo;所以这篇《伯夷列传》,上面是说传位之难,下面则说有人可当皇帝还推掉不想当,可是他没有说明,要读者自己去体会。
现在我们不讲这篇文章,到此打住。
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