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“佛陀时代(.shg.tw)”
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佛与圣众受修摩提女之请,在满富城度人无数,收了许多俗家弟子,然后回到祇园。
年少婆罗门郁阇迦前来问佛:“俗人在家怎么做,才能得到现世安乐呢?”
佛说:“有四种方法,一是要勤学技艺,多掌握一些生产生活的本领,要么会种田,要么会经商,要么靠公职,要么能写会画,要么金点子鬼点子多,能为别人提供咨询服务,总之是艺多不压身,还要勤修苦练精益求精,不能样样中样样松。
只要多才多艺,立身营业就不愁没有办法。
二是要妥善守护,管理好自己的合法财产或劳动成果,不犯法就不会被官府抄家罚没,防火防盗周密守护,就不会受到天灾人祸的损害。
三是要有好的朋友,身边要有不颓废、不放荡、不虚妄、不凶险的良师益友,随时成全你,辅佐你,安慰你,帮助你排忧解难,离苦得乐。
四是要有正当的谋生动机和手段,要根据收入决定支出,钱少不滥花,钱多别不舍得花。
如果没有积蓄却大手大脚,穷人过富日子,好比吃无花果不留种子,不顾日后生计便是愚人。
或者虽有财富却舍不得享用,舍不得供养父母,舍不得打扮媳妇养活娃,旁人都说这种守财奴就像饿死狗。
这样四法成就,现世的日子就会过得安乐舒心。”
郁阇迦问:“在家人怎样作,才能使后世生活安乐呢?”
佛说:“有四种方法,一是信仰具足,善男子要对如来有坚定的信仰和恭敬心,任何天神、魔鬼、梵天,以及世人,包括同道中人都无法破坏。
二是戒律具足,包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
三是惠施具足,要舍弃吝啬的嫉妬的心理,随意自在地乐善好施,而且要以平等心亲手进行布施。
四是智慧具足,要如实了解四圣谛。
以上八个方面做到了,现世及后世就能常葆安乐。”
对于杀生已经习惯成自然的人来说,要以慈心换杀心并不容易。
比丘十力迦叶住王舍城南仙人窟时,有个名叫尺只的猎人在不远处张网捕鹿。
十力迦叶为他说法,又以神力使指端燃起火苗,猎人却全然不懂。
住在仙人窟中的天神说:“深山老林里的猎户愚昧无知,不适合为他说法,你就是把十指烧光,他也不懂你的意思!”
十力迦叶就不再说话了。
慈心不杀,乃至能持五戒必有后福。
有位天子后半夜来祇园问佛:“不论钱财多少,如何以智慧求财守财呢?”
佛说,挣了钱要分成四份,一分当年受用,二分让钱生钱生息,再留一分不动,以备不时之需。
种田、经商、养牛养羊、开旅店、房地产、做家具,都是盈利之道。
在家人从事养殖业,只养不杀,交易谋利增加收入是如法的。
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