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但只要哀姜一踏上鲁国国土,说意味着她已经嫁过人了,应称之为妇人!
但是,你鲁庄公却跑到齐国去亲迎,那哀姜从齐国都城出来到鲁国国境这一段时期,算未婚的还是算已婚的?
待新娘子送到鲁国境内了,此时的哀姜姐妹已经是已婚妇人了,但是,婚礼还没有举行完毕,只有婚礼举行完毕了,哀姜的身份就从妇人变成了夫人。
哈哈,有意思不?未嫁时称女人,嫁人时称妇人,婚礼结束称夫人。
这就是春秋时期那种礼,有时读着史料就觉得好笑。
但是,我行我素的鲁庄公貌似是要将非礼进行到底了。
公元前670年周历8月初3,鲁庄公带着新娘子回到了都城曲阜,然后到先君鲁桓公祭庙告祖,再是到鲁宫。
根据鲁庄公安排,鲁国公族大夫们的夫人们都来拜见君夫人哀姜。
令哀姜欢喜的是,她原来认为这套程序走到这时,那些公族夫人们无非是送她一些榛子、栗子、枣子、干肉等这些零食作为礼物,但没想到,每一位前来拜见的公族夫人,都送了哀姜相当珍贵的礼物:玉。
这些玉,有玉环、玉璧、玉窜等,这对哀姜来讲是一笔不小的财富。
哀姜离开故土齐国,初为人妇,本有些惴惴不安,但没想到自己到了鲁国,居然得到如此恩宠,她心花怒放,满心欢喜。
见新娘子高兴了,鲁庄公当然也很高兴。
但不高兴的人很多,当然是那些把周礼一直挂在嘴边的鲁国公族大夫们。
因为这样一来,鲁庄公又被他们认为是非礼了。
因为礼制规定得很清楚,大夫级别的男子互相见面用的见面礼,一般的用禽鸟就可以了,级别高一点的可以用丝帛或者玉器。
但夫人们相见,一般就是榛子、栗子、枣子、干肉这些零食就可以了。
现在却搞成了赠送玉品作为见面礼,而且据说是国君对公族大夫们的夫人们有过要求,见了君夫人,大家客气一点,最好赠送玉品。
要知道,玉是当时的奢侈品,且只有贵族才可以有权拥有,平民百姓是不得拥有玉的。
国君真的变了?借自己的婚礼索贿?
鲁人人倒不会去想鲁庄公会借机搞索贿那一套,他们认为,妇人们相见居然用了男子才可以用的玉,那就搞得上下不分、男女不分了。
鲁国人认为,国君给最需要维护周礼的鲁国人带了一个坏头。
那位曾经规劝过鲁庄公要节俭的御叔大夫再也忍不住了,他对鲁庄公又讲了一堆大道理,但是鲁庄公呢?他根本不在意你御孙怎么说。
寡人走寡人的路,让你们去说吧。
讲这些貌似有些无厘头,但这个是必须要讲讲的,因为这充分反映了鲁庄公对哀姜是极其宠爱的。
但哀姜不是孟任,齐国姜姓公族女子与鲁国党氏公族女子,还是有相当的区别的,这个区别,结果让鲁国摊上了大事。
先别急,这个大事,要到后来等鲁庄公去世后才会爆发出来。
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