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&ldo;他们既败之后,将获胜利,于数年之间……真主应许﹙他们胜利﹚&rdo;,这一点确切无疑,因为&ldo;真主并不爽约&rdo;。
这一说法听上去非常包容、顺耳,多少让当时处在崩溃边缘的基督徒得到安慰。
在他们看来,伊斯兰教心胸广阔、充满善意,似乎能够缓和当时的紧张局势。
事实上,历史文献中满是基督徒羡慕穆斯林及其军队的例子。
一份8世纪的文献表明,一位基督教僧侣被派往敌营探视,结果大为震撼。
&ldo;那个民族每天晚上熬夜祈祷,&rdo;他和身边的人说,&ldo;白天则在禁欲、趋善避恶。
他们夜里是僧,白天是狮。
&rdo;这看起来非常值得称赞,而且有效地模糊了基督教与伊斯兰教之间的界限。
这一时期的其他记载还谈到基督教徒接受穆罕默德的教义,说明教派之间的差异并非泾渭分明。
早期穆斯林倡导的苦行主义也与希腊‐罗马文化非常相近。
为了调和与基督教之间的关系,穆斯林还出台了相关政策来维护和尊重圣书当中的人物‐‐也就是说,犹太教和基督教的人物。
《古兰经》里清楚地表明,早期穆斯林并未将自己看作是基督教和犹太教的对手,而是一脉相承:穆罕默德的教义从前就受到易卜拉欣(亚伯拉罕)、易司马仪(以实玛利)、易司哈格(以撒)、叶尔孤白(雅各)的启示;上帝曾将同样的&ldo;经典&rdo;赐给穆萨(摩西)和尔撒(耶稣)。
&ldo;我们对于他们中的任何人,都不加以歧视。
&rdo;《古兰经》中如是说。
换言之,犹太教和基督教的先知和伊斯兰的先知别无二致。
所以,《古兰经》中有60多处提到&ldo;乌玛&rdo;一词,不仅是指一个族裔,而且是指一个信众群体,并说在信仰产生分歧之前,人类只有一个&ldo;乌玛&rdo;。
当然,在分裂之后,上帝会根据自己的意愿偏向其中一方。
一些重要的一神教教义在《古兰经》和穆罕默德的圣训(?adith)中都有记载,并且均将分歧搁置到了一边。
穆斯林相信,用宽容和尊重对待犹太教和基督教,是不会有错的。
这一时段的许多资料都比较复杂,甚至相互矛盾,主要原因是有些文字写于事件发生的很多年之后。
不过,随着近期古文书研究的进展,一些从前未知的文献资料得以重见天日,改变了人们对此一历史时期的认识。
比如,伊斯兰传统一直认为穆罕默德死于公元632年,但据现代学者分析,这位先知很可能活了更长的时间。
7世纪和8世纪的许多文献都记载了一个据有神赐能力的传道者‐‐近期研究表明这个人就是穆罕默德本人‐‐指挥着阿拉伯军队并率领他们向耶路撒冷的大门前进。
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