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第25章（第1页）

因此只要有可能，大家就&ot;说一不二&ot;。

实在不行，就说&ot;两&ot;。

比如上海人就把&ot;二路车&ot;叫&ot;两路车&ot;，把&ot;一二三&ot;叫&ot;一两三&ot;。

一和两又有什么区别？两，有&ot;双方&ot;的意思。

比如两便、两可、两全其美、两相情愿、两败俱伤。

更重要的是，这&ot;双打&ot;还是平等或对等的。

&ot;二&ot;就没有这个意思。

一说到&ot;二&ot;，就有大小，就有先后，就有个排序的问题。

所以，但凡平等或对等，就只能说&ot;两&ot;，不能说&ot;二&ot;。

比如&ot;两岸&ot;不能说成&ot;二岸&ot;，&ot;两边&ot;不能说成&ot;二边&ot;，&ot;两面&ot;不能说成&ot;二面&ot;，&ot;两造&ot;（诉讼的双方即原告和被告）不能说成&ot;二造&ot;。

两汉、两晋、两宋、两湖、两广、两江（清初的江南省和江西省），还有两党（执政党和在野党）、两极（南极和北极）、两栖（水中和陆地），也都是。

如果说成&ot;二&ot;，那么请问谁是&ot;老大&ot;？

两，不但意味着双方的平等或对等，还有和谐统一的意向，比如两口子、两公婆。

即便&ot;两面派&ot;，也得把那&ot;两面&ot;弄得&ot;天衣无fèng&ot;，让人看不出来。

所以&ot;有两下子&ot;和&ot;二把刀&ot;不是一个概念，&ot;两手都要抓，两手都要硬&ot;，也不能说成&ot;二手都要抓，二手都要硬&ot;。

北京人甚至发明了&ot;俩&ot;这个字。

俩，是两人，不是二人。

也不简单的只是&ot;两个人&ot;，还意味着这两个人在一块儿。

因此，说&ot;他俩&ot;、&ot;咱俩&ot;，显然比说&ot;他二人&ot;、&ot;我们二人&ot;在语感上要亲切得多。

尽管&ot;俩&ot;还有&ot;少&ot;的意思（比如&ot;俩钱&ot;就是没多少钱），但这并不妨碍亲切感。

相反，人越少，岂不越亲切？

二，就没有这种语感，它并不意味&ot;少&ot;，只意味&ot;次&ot;；也没有亲切感，反倒显得等级森严。

实际上，&ot;二把刀&ot;是相对&ot;一把手&ot;而言，&ot;二流&ot;也是相对&ot;一流&ot;而言。

&ot;一把手&ot;是能干的人（比如&ot;里里外外一把手&ot;），&ot;二把刀&ot;就不咋的了。

同样，&ot;一流&ot;是&ot;上流&ot;，&ot;二流&ot;就有&ot;下流&ot;之嫌，于是&ot;二流子&ot;就成了&ot;下流货&ot;的同义同。

&ot;二杆子&ot;也一样。

明白人都只有&ot;一竿子&ot;，做事情&ot;一竿子插到底&ot;。

如此，则&ot;二竿子&ot;就是犯混、没谱、楞头愣脑、傻里呱叽，还自以为是，也就是&ot;愣头青&ot;。

二竿子也叫二愣子、二百五、二毬货。

&ot;二百五&ot;有&ot;半吊子&ot;的意思。

古吋一吊钱一千文，半吊五百。